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　　電影《茶馬古道》中所擷取的路途是從云南貢山縣丙中洛鄉(xiāng)沿怒江而上到達(dá)西藏小鎮(zhèn)察隅縣察瓦龍。國慶時，我從貢山縣坐了約一個小時的中巴抵達(dá)了高黎貢山腳下的丙中洛鄉(xiāng)，藏語意為“藏人的村莊”。當(dāng)時丙中洛鄉(xiāng)已經(jīng)開始收取50元的門票，不過中巴車上除了我一個游客其他全是當(dāng)?shù)厝�，我又在車上呼呼睡著了，不知怎么地就逃過了門票。后來返程時經(jīng)過裝修簇新的售票處，我仍竊笑不已。

　　在丙中洛的鄉(xiāng)道上，樹著一塊簇新的牌子，介紹新通車的丙察公路(丙中洛—察瓦龍)，順著這塊路牌，我向秋那桶村的方向徒步而去。

　　正值金秋時節(jié)，遠(yuǎn)處的山間籠罩著厚厚的云霧，山腳下層層梯田稻穗已經(jīng)轉(zhuǎn)成金黃色，麥浪隨著山風(fēng)翩翩起舞。雖然這的梯田不如元陽的那樣壯觀，但也層次分明，弧線優(yōu)美。如果天氣好的話，高黎貢山雪峰和梯田相映，那該是一幅多么美麗的畫卷。

　　走過重丁村，走過四季桶，走了兩個小時，到達(dá)五里村時，天空下起了密密的雨點，煙雨中的五里村更覺飄渺幽美，往前不遠(yuǎn)就到了剛剛通車幾天的尼大當(dāng)大橋，這也是云南橫跨怒江的第一座大橋。尼大當(dāng)大橋邊的朝紅橋只能容人馬步行，不能過車；從怒江州府六庫出發(fā)的公路沿江而建，到了這里，便成了斷頭路，乘客只能返回。而現(xiàn)在隨著大橋的貫通，目前進(jìn)藏公路最便捷的丙察公路也隨之勝利通車，這無論是對游客還是對當(dāng)?shù)厝嗣駚碚f，都是個好消息。

　　正巧有一輛農(nóng)用卡車停下，村民們下車后，冒著雨走上了公路邊險峻的茶馬古道，他們個個身姿十分矯健，很快消失在我的視野中。看來，即使鄉(xiāng)與鄉(xiāng)，縣與縣之間的公路都能貫通，但是村與村，寨與寨之間，還是只能靠遠(yuǎn)古的驛道來徒步前行啊。

　　又走了約一個小時，看到秋那桶村公所，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“尼達(dá)達(dá)”，不過這離目的地秋那桶村還有段距離，一直要走到森尼打拉橋，過橋后沿著右邊的小路翻過山頭才到了上秋那桶村，如果一直沿著公路走，就是電影中所涉及的那段茶馬古道路線，不過要徒步到西藏的察隅，起碼還需要2個星期的時間。

　　進(jìn)了秋那桶村，打聽著到了余新民老師家中，只有她女兒在家，熱情地招待我喝茶、吃烤玉米。我坐在火塘邊一邊烤火，一邊把帶去的水果花生和她一起分享。

　　村里靜悄悄地，幾乎看不到什么人。狗倒是滿村都是，而且一見外人便狂吠不止，但這并不會讓我心生恐慌，反倒覺得是自己破壞了這個小村的安寧。

　　和怒江所有的村寨一樣，秋那桶村里也有一座天主教堂，不過從其木制的外觀來看，更像是座寺廟。教堂邊還有座不起眼的墓地，安眠著一位傳教士——李文增雅敬神父，但墓碑背后的故事已經(jīng)無從知曉了。村民普遍不通漢語，有一位老大媽拉著我興奮地說起了她的兩位閨女，我費(fèi)了好大的勁才聽懂一位在圖書館，一位在電視臺，不過即使語言有障礙，但少數(shù)民族們那份樸實無暇的熱情，仍然能深深地感染每一位到此的人。這，就是茶馬古道跨越民族、跨越山水的文化魅力。

　　小貼士：

　　秋那桶村位于云南省怒江傈僳族自治州貢山獨(dú)龍族怒族自治縣丙中洛鄉(xiāng)，秋那桶村公所距離丙中洛鄉(xiāng)15公里，坐車需一個半小時，徒步需3-4個小時。其中丙中洛鄉(xiāng)到重丁村5公里，重丁村到四季桶5公里，四季桶到秋那桶村公所5公里。

　　從丙中洛鄉(xiāng)到秋那桶村的丙察公路已經(jīng)通車，視乎坐車廂還是站車斗，價格不一，一般是5-8元。貢山縣工公安交警大隊對此有限速，貨車、農(nóng)用車為30公里/小時，拖拉機(jī)為15公里/小時。

　　丙中洛鄉(xiāng)有玉洞賓館可以入住，老板是四川人，房間干凈舒適，有熱水澡洗。旺季時節(jié)標(biāo)房100元/間，淡季時就靠你自己討價還價啦。

　　丙中洛鄉(xiāng)已經(jīng)開始收取50元/人的門票，好好發(fā)揮討價還價的口才吧。

　　重丁村的丁大媽家在網(wǎng)上十分有名，住宿床位費(fèi)是15-20/人。

　　秋那桶村的余新民是丁大媽的親戚，也是當(dāng)?shù)氐纳�林管理員。秋那桶村接待條件只有農(nóng)家住宿，想要在村里住的話最好自備睡袋、防潮墊。