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瓜皮碑:追子產(chǎn)君子高風(fēng)
http://www.b6man.com 2009-1-5 來源:大河報(bào) 點(diǎn)擊:

子產(chǎn)祠 公孫僑 子產(chǎn)像 瓜皮碑 楊彝 明代 高拱

子產(chǎn)像

    子產(chǎn)是春秋后期鄭國著名的政治家,他是鄭穆公的孫子,名叫公孫僑。子產(chǎn)在鄭國為相20余年,對(duì)鄭國進(jìn)行了一系列的改革,取得了顯著的成效。
    子產(chǎn)的生年不詳,公元前522年,因積勞成疾而去世。子產(chǎn)去世的消息一經(jīng)傳出,鄭國百姓“人耕者輟耒”,“丁壯號(hào)哭,老人兒啼”,商人也“哭之于市”。子產(chǎn)死后,葬于新鄭西南的陘山上,“累石為方墳”。為紀(jì)念子產(chǎn),原新鄭城東關(guān)及城西臥佛寺附近均建有子產(chǎn)祠。 

子產(chǎn)祠 公孫僑 子產(chǎn)像 瓜皮碑 楊彝 明代 高拱

子產(chǎn)祠 資料圖片   

    時(shí)代跨越到明朝,有一位詩人楊彝(生卒不詳)是明代著名理學(xué)家高拱(1512年—1573年,字肅卿,新鄭人)的朋友。有一天,楊彝到新鄭訪友,碰巧高拱不在家,這位詩人就到城西臥佛寺旁的子產(chǎn)祠內(nèi)游玩。在祠內(nèi)他看到一通尚未刻字的石碑豎在那里,楊彝是一位喜愛書法的文人,對(duì)子產(chǎn)又很推崇,一時(shí)心血來潮,詩興大發(fā),但環(huán)顧左右,既無游人,也無祠主,苦苦找不到筆墨。正當(dāng)無奈之時(shí),看到附近草叢里有一塊半干不濕的西瓜皮,他靈機(jī)一動(dòng),隨手撿了起來,即以瓜皮代替筆墨,把胸中的詩情洋洋灑灑地?fù)]寫在石碑上。由于瓜皮上粘有一些泥土,經(jīng)風(fēng)吹干后,泥土寫成的字跡仍顯現(xiàn)在石碑上。楊彝走后,去祠里的人們發(fā)現(xiàn)碑上留下的那首詩作,不僅詩文寫得好,而且字寫得遒勁灑脫,是十分難得的藝術(shù)珍品,便急忙請(qǐng)手藝高超的石匠,一絲不茍地把泥土字刻在碑上。因?yàn)楸系淖质怯梦鞴掀懙,后人便把那通贊頌子產(chǎn)的碑稱為“瓜皮碑”。
    那通寶碑高約2.2米,寬1米,現(xiàn)已折為兩截,珍藏在新鄭市博物館里。碑身正面以草書體刻《子產(chǎn)祠》七言詩一首。詩曰:“溱洧河邊子產(chǎn)祠,鄭侯城下黍離離。惠人懿范應(yīng)難見,君子高風(fēng)何處追。塵世幾更山色在,英雄如夢(mèng)鳥聲悲。行人馬上應(yīng)回首,落日荒郊不盡思。”(配圖與原文無關(guān))

作者:趙西岳
(責(zé)任編輯:韶萍)  【回到頂部】 【返回上頁】 【關(guān)閉窗口
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