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    第三是抗戰(zhàn)文化。雞公山諸多文化中，最具有代表性的莫過于抗戰(zhàn)文化，其民族性可以跨越黨派、國界，是不可忘卻的歷史記憶，也最能引起共鳴。在慶祝建國60周年公布的百首愛國歌曲中，有一首抗戰(zhàn)歌曲《五月的鮮花》，曾作為電影《青春之歌》的插曲，為大家所熟知。大家所不知道的是，這首歌的曲作者閻述詩是雞公山東北中學(xué)的老師。據(jù)東北中學(xué)學(xué)生、原黑龍江省委書記李劍白回憶，這首歌“是上雞公山以后才唱起來的”，是由雞公山唱遍全中國的。前不久，為慶祝我國第四個“文化遺產(chǎn)日”，雞公山武漢會戰(zhàn)歷史紀念館正式開館，引起了社會和媒體的廣泛關(guān)注。還有，就是雞公山景區(qū)和中國電影協(xié)會主席李前寬達成意向，初步確定電影《武漢會戰(zhàn)》的開機儀式將放在雞公山舉行。
    第四是宗教文化。歷史上，雞公山佛教、道教和基督教三教并存�？梢院敛豢鋸埖卣f，雞公山是基督教名山。雞公山上有單獨的教會區(qū)，這在中國是獨一無二的。1920年8月，東歐五國和美國在華信義會實行大聯(lián)合，在雞公山成立中華信義會。解放后，中華信義會總部遷香港。今年4月份，香港信義會“尋根之旅”旅游團第二次來到雞公山，在雞公山文物展室看到中華信義會成立時的照片后激動不已。后來，景區(qū)還對香港信義會總監(jiān)督進行了采訪，他們表示雞公山就是他們的根。此外，雞公山風(fēng)景區(qū)還和中美服務(wù)促進會保持聯(lián)系，其副會長馬鼎森的爺爺就是開發(fā)雞公山的首批傳教士馬丁遜。通過他們，征集到不少有關(guān)雞公山歷史的資料和照片。同時，在他們的協(xié)助下，不斷有傳教士或美文學(xué)校的學(xué)生及其后代來雞公山尋根。李立生的兄弟和   都計劃于今年九、十月份或明年四月份來山尋根。
    第五是茶文化。雞公山有著深厚的茶文化背景，如“唐宋遺株”、“口唇茶的傳說”、“古茶道”以及有關(guān)信陽毛尖的發(fā)源地的考證，大、中、小茶溝等地名上的佐證，加之駱駝峰一帶的百畝茶園，使得雞公山進行茶文化展示、體驗具備現(xiàn)實的條件和基礎(chǔ)。今年4月份，信陽市文物局和雞公山文管辦赴大茶溝普查，發(fā)現(xiàn)了信陽迄今為止最大的一株的古茶樹，其根部周長88.9厘米、直徑28.8厘米，樹高5米，更是有力證明了信陽茶歷史的悠久。