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       周口在現(xiàn)在是河南的大糧倉。在過去氏族公社甚至更早的時(shí)候就是人類文明的發(fā)祥地。所以這里有很多珍貴的古文化遺址。

　　女媧城：中國考古學(xué)者認(rèn)為，古代傳說中的女媧氏是部落首領(lǐng)，屬仰韶文化，當(dāng)在六七千年之前。 文物部門根據(jù)民間傳說和史書記載，經(jīng)過長期勘探，發(fā)掘了該

       古城址。該城址呈正方形，分內(nèi)外兩層，城墻多為分層夯筑而成，今殘存城墻最高點(diǎn)3米，寬8米，挖掘出大量釜、罐、鬲、甕、瓦等春秋時(shí)期遺物，可見當(dāng)時(shí)城池壯偉，居民殷盛。

　　太昊陵：在淮陽縣城北3華里，古蔡河畔，城湖之濱，有一片金碧輝煌的宮殿式古建筑群，這就是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位-太昊伏羲陵。陵園建筑雄偉，殿宇巍峨，古柏參天，勁松疊翠。

　　太昊伏羲是我國遠(yuǎn)古神話傳說中的一個(gè)圣明帝王，他“為百王先”，居三皇之一，列五帝之首。他在人類社會(huì)從母系向父系，由野蠻向文明進(jìn)化時(shí)期，以自已的聰明和智慧，立下了齊天功績。后人因此稱他為“始祖”、“斯文鼻祖”。“太昊”即是人們對伏羲的贊詞，意為伏羲功德無量，向日月那樣光明。為紀(jì)念祖先功德，春秋時(shí)這里已建伏羲陵墓。當(dāng)年孔子周游列國來陳國，陳靈公曾陪同孔子觀瞻陵墓；三國魏曹植曾封思王于陳，拜謁伏羲祠后作《伏羲贊》。唐宋以來，太昊伏羲的陵墓不斷擴(kuò)建，包括陵地和祭祀的廟宇，占地廣達(dá)875畝。

　　今存陵園內(nèi)建筑為明代建筑，結(jié)構(gòu)與明代皇宮相仿。它分內(nèi)外二城，內(nèi)城叫紫禁城，外城叫皇城。城內(nèi)古柏夾道、碑刻林立、晨鐘墓鼓、聲聞數(shù)里。統(tǒng)天殿又叫大殿、前殿，是整個(gè)陵園中最大建筑，殿高米，面積390平方米；殿內(nèi)有高大的神龕，內(nèi)塑伏羲坐像，左右配有神農(nóng)、黃帝、少昊、顓項(xiàng)塑像。太昊伏羲的陵墓高20多米，周長150多米；上呈圓形、下有方座，象征“天圓地方”，陵前有宋代青石碑一座，寬3尺，高15尺，上鏞“太昊伏羲氏之墓”個(gè)大字，據(jù)傳此碑為蘇小妹用巾作筆寫成。

      平糧臺(tái)：平糧臺(tái)是一座龍山文化古城，位于淮陽縣城東南4公里處。場址高約5米，面積100畝，呈正方形。

       平糧臺(tái)古城址即是宛丘之地，距今已有4600多年的歷史，是我國目前發(fā)掘出土進(jìn)代最早的一座古城址。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》里的《陳風(fēng).宛丘》以及《東門之枌》、《爾雅注疏》、《晉書》中均有記載。根據(jù)史書記載和地理方位分析，平糧臺(tái)即是太昊之墟、神農(nóng)之都的古宛丘都城。這座古城時(shí)代最早、面積最大、保留最好，對研究我國古代城市的出現(xiàn)、國家的起源、早期奴隸制等重大學(xué)術(shù)問題，有著重要的價(jià)值和意義。

       這里出土了大量的珍貴文物，包括原始人使用過的生產(chǎn)工具、生活用品、裝飾品，古城墟上有許多原始人住過的土房痕跡并殘留有原始人燒制陶器的窯址等。考古工作者對大量的出土文物結(jié)合歷史文獻(xiàn)進(jìn)行分析考證，一致認(rèn)定，平糧臺(tái)古城址和太昊故墟宛丘是一個(gè)地方，至此，“陳為太昊之墟”、“炎帝神農(nóng)初都陳”等歷史文獻(xiàn)的記載得到了初步的證實(shí)。
 
       另外，還有幾處也值得一看，我在下面一一列出

　　畫卦臺(tái)：淮陽城四面環(huán)水，萬畝城湖煙波浩淼。在城東北一里處的湖面上突兀著一座土丘，上面亭欄溢彩，古柏蒼翠。這里就是太昊伏羲氏始畫八卦的地方，故名畫卦臺(tái)，亦稱八封壇。 

      五谷臺(tái)：五谷臺(tái)，位于淮陽縣城東北5公里處，土臺(tái)高丈余，廣10畝，傳說是炎帝神農(nóng)教民稼穡，播種五谷的地方。附近有神農(nóng)井，為神農(nóng)教民澆灌五谷而掘。 

　　傳說炎帝神農(nóng)在位140年，在巡視到長沙茶鄉(xiāng)時(shí)無疾而逝，終年168歲。炎帝神農(nóng)“都于陳”，完成了從游獵至農(nóng)業(yè)的偉大轉(zhuǎn)變，以淮陽為中心的黃淮大平地原當(dāng)是中國農(nóng)業(yè)的發(fā)源地，后人尊炎帝為“五帝”之首，當(dāng)之無愧。

　　水灌臺(tái)：關(guān)于水灌臺(tái)的歷史傳說和史料記載甚少，相傳其原名為觀水臺(tái)，大禹開通九河治理水患，曾在此筑臺(tái)觀水象，但其何時(shí)改為水灌臺(tái)不詳。僅據(jù)《太平環(huán)宇記》記載，三國時(shí)魏將鄧艾筑灌溉城于觀水臺(tái)上，可能此時(shí)將觀水臺(tái)改為水灌臺(tái)。

　　太清宮：太清宮位于鹿邑縣城東5公里，是我國古代杰出思想家、道家派創(chuàng)始人老子的誕生地，舊名厲鄉(xiāng)曲仁里老子故里的紀(jì)念性建筑，初為老子廟，建于東漢桓帝廷熹八年（165年），后改為老子祠。唐朝創(chuàng)始人李淵追認(rèn)老子為始祖，以老子廟為太廟，起建宮闕殿宇，唐開元三十年（725年），玄宋李隆基正式改“紫極宮”為太清宮至今。

　　關(guān)帝廟：關(guān)帝廟，位于周口市潁河北岸，是“豫平原保存較好，建筑藝術(shù)價(jià)值較高的古建筑群。號(hào)稱“周口八景之冠”。它猶如一段凝固的歷史，記載著昔日周家口商業(yè)的繁榮和經(jīng)濟(jì)的鼎盛。