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        有詩(shī)與歌的地方，就有相會(huì)的人們。2023年10月14日、15日，以“詩(shī)山河”為主題的第三屆“南坡秋興”活動(dòng)在河南省焦作市修武縣西村鄉(xiāng)大南坡村舉行。

        前兩屆的“南坡秋興”活動(dòng)，讓人們看到了大南坡這個(gè)普通小山村發(fā)展的無(wú)限可能性：從一個(gè)中國(guó)普通村莊的模式中走出來(lái)，被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)和向往。第三屆“南坡秋興”活動(dòng)則是回到中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的源頭，將中原世界的生活與精神融合的一曲樂(lè)章。

        本屆“南坡秋興”活動(dòng)包含了秋興音樂(lè)會(huì)、互動(dòng)演出、論壇講座、兒童詩(shī)歌節(jié)、書(shū)籍首發(fā)式和電影放映以及展覽等。在“南坡秋興”活動(dòng)舉辦前夕，記者深入采訪了活動(dòng)策劃者、活動(dòng)嘉賓等，從文學(xué)、音樂(lè)、藝術(shù)展覽等多個(gè)角度全方位解讀了這次盛會(huì)”。

2021年“南坡秋興”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng) 賈藍(lán) 攝

南坡講堂：文學(xué)與故鄉(xiāng)

       10月14日14時(shí)30分，大南坡村藝術(shù)中心廣場(chǎng)，修武縣“70后”作家喬葉亮相南坡講堂，與當(dāng)?shù)刈骷掖扌×帷⑼醣３�、張艷庭共同探討其小說(shuō)《寶水》背后的創(chuàng)作故事。

      近日，喬葉創(chuàng)作的鄉(xiāng)土題材小說(shuō)《寶水》獲得了第十一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。該小說(shuō)與大南坡村也有著不解的緣分。2014年，喬葉去信陽(yáng)市平橋區(qū)五里店街道郝堂村采風(fēng)時(shí)深受震撼，遂萌發(fā)了寫(xiě)一部長(zhǎng)篇小說(shuō)的念頭，以文學(xué)的方式寫(xiě)出鄉(xiāng)村的復(fù)雜性和多重性。

      “長(zhǎng)篇小說(shuō)特別考驗(yàn)對(duì)世道人心的洞察，特別需要深入細(xì)致地去了解社會(huì)規(guī)則、人情世態(tài)。但我到了郝堂那邊真的就是個(gè)外人，人情世故每一點(diǎn)我都覺(jué)得陌生，寫(xiě)的時(shí)候一口氣貫通不下來(lái)，這一點(diǎn)很要命。”喬葉說(shuō)。

       最熟悉的地方當(dāng)然還是老家，喬葉就嘗試回到老家焦作的鄉(xiāng)村體察。結(jié)果回到老家之后，喬葉如魚(yú)得水，她發(fā)現(xiàn)人情世故其實(shí)是很牢固的一條線，而且深度觀察了家鄉(xiāng)的兩個(gè)村子，大南坡村就是其中之一。她花費(fèi)大量時(shí)間“泡村”，并將所見(jiàn)、所思、所觸、所感巧妙地融入《寶水》的創(chuàng)作之中。

       10月11日，喬葉提前回到這個(gè)她曾經(jīng)住了幾個(gè)月的小山村——大南坡村。她說(shuō)，大南坡村可貴的地方是整體風(fēng)貌沒(méi)有大的改變，還保持了鄉(xiāng)村的淳樸風(fēng)貌。她特別喜歡鄉(xiāng)村里這些“舊”的東西，會(huì)將其作為“種子”，在其他文學(xué)作品中呈現(xiàn)。

       10月14日，喬葉結(jié)合個(gè)人創(chuàng)作的經(jīng)歷，與當(dāng)?shù)刈骷乙黄鸱窒硭龑?duì)文學(xué)創(chuàng)作的思考與體會(huì)。

       同時(shí)，詩(shī)人鐘永豐將在南坡講堂以《我莊是一桌菜》為主題，講述野菜與節(jié)氣生活、水稻文化、拓墾記憶等相伴相生的食物文化。

音樂(lè)人小河（中）與老藝人一起排練 左靖工作室供圖

秋興音樂(lè)會(huì)：低頭種地 抬頭唱歌

       第三屆“南坡秋興”活動(dòng)的主題為“詩(shī)山河”，回到了秋興傳統(tǒng)中最古老的題眼——詩(shī)歌。古詩(shī)說(shuō)“山水含秋興”，山河大地，羈旅遠(yuǎn)游，一葉落而天下秋。“詩(shī)山河”，何嘗不是山河的詩(shī)樂(lè)精神和風(fēng)雅傳統(tǒng)呢？

       “我已經(jīng)6歲，走在田野里，一個(gè)不小心，撲倒在水里，該怎么辦……”在綜藝節(jié)目《樂(lè)隊(duì)的夏天3》中，瓦依那樂(lè)隊(duì)與演員任素汐同臺(tái)合作演唱的《大夢(mèng)》，感動(dòng)了現(xiàn)場(chǎng)所有觀眾，在短時(shí)間內(nèi)獲得破億點(diǎn)擊率，很多網(wǎng)友評(píng)論：“一首歌唱盡人的一生。”

       10月14日晚，瓦依那樂(lè)隊(duì)將亮相第三屆“南坡秋興”活動(dòng)的秋興音樂(lè)會(huì)，為觀眾奉獻(xiàn)一場(chǎng)精彩的民謠演出。

       瓦依那是一支壯族樂(lè)隊(duì)，其壯語(yǔ)大意為“稻花飄香的田野”。樂(lè)隊(duì)成員都是來(lái)自廣西的農(nóng)民，他們懷有相同的音樂(lè)夢(mèng)想，聚時(shí)為歌，散時(shí)為農(nóng)。他們帶著來(lái)自于農(nóng)耕的經(jīng)驗(yàn)，農(nóng)業(yè)社會(huì)豐茂的稻田，麥浪一般的樸素情感，對(duì)人生、世道有一種隨遇而安的大度。他們像日照充實(shí)的農(nóng)作物，歌聲里沒(méi)有文藝青年的焦慮、浮躁，沒(méi)有都市人神經(jīng)官能癥式的幽怨，他們愛(ài)戀，他們幽默，他們懷鄉(xiāng)，他們的歌像一片樹(shù)葉帶來(lái)的清氣涼風(fēng)，無(wú)形卻洗人心肺。

       “低頭種地，抬頭唱歌”，這是瓦依那樂(lè)隊(duì)主唱岜農(nóng)創(chuàng)作的一本書(shū)的書(shū)名。書(shū)中講述了他離開(kāi)城市回到西南鄉(xiāng)野開(kāi)始半農(nóng)半歌生活的心路歷程：詩(shī)與歌，從不遠(yuǎn)人，“種子早早就種在兒時(shí)放牛的田野里，四周的山水、林間的花鳥(niǎo)草蟲(chóng)、阿公的神奇故事和阿媽的歌謠”，它們一直在照耀、滋養(yǎng)著種子生長(zhǎng)。秋興音樂(lè)會(huì)，就是這樣的種子。

       此外，馬木爾、小河等獨(dú)立音樂(lè)人先后為觀眾奉獻(xiàn)一場(chǎng)跨越時(shí)空的民謠演出。

演出中的瓦依那樂(lè)隊(duì) 左靖工作室供圖

展覽：重新塑造自己的故鄉(xiāng)

       “南坡秋興”活動(dòng)是推動(dòng)以大南坡村為代表的修武美學(xué)經(jīng)濟(jì)及文化創(chuàng)意發(fā)展而籌劃的首個(gè)線下綜合主題活動(dòng)。除了音樂(lè)演出、論壇講座、電影放映外，歷年活動(dòng)還包含了不同類型的展覽。2023年，“南坡秋興2023：詩(shī)山河”迎來(lái)了三個(gè)全新展覽：塔可個(gè)展“詩(shī)山河考：陟北游”、大南坡兒童美育展“悠啊悠，悠到ABC”和杰瑞米·費(fèi)歇爾插畫(huà)展“山下”。

       為了尋訪《詩(shī)經(jīng)》中曾出現(xiàn)的山川、河流、殘?jiān)�、故道，�?009年起，藝術(shù)家塔可循著“十五國(guó)風(fēng)地理圖”，用腳步深入幾乎被遺忘的角落。影像作為一種行動(dòng)，一次次將文學(xué)世界中曾描繪的或幽微或壯麗的圖景，拓印至歷經(jīng)變化的中原土地之上。

       2023年，塔可再次到鄭州苑陵、焦作百家?guī)r一帶游歷，“詩(shī)山河考：陟北游”包含了此次旅程中的新作。這次在大南坡村舉辦的展覽，延續(xù)了鄭州同名展覽“山河故鄉(xiāng)之問(wèn)”：于時(shí)間的河流中溯洄，過(guò)去與現(xiàn)在、文學(xué)與真實(shí)的世界相互交疊，而每一代人都將按照當(dāng)下的需索，重新塑造自己的故鄉(xiāng)。

       展覽場(chǎng)地大南坡美學(xué)中心，原為村莊禮堂，是一座未完成的建筑：地面泥土起伏不平，像要生長(zhǎng)一樣，中間夾雜著雜草和碎石。水泥墻面留有孔洞和鋼筋，諸多空的混凝框架，將遠(yuǎn)山、樹(shù)林等風(fēng)景引入其中。

       當(dāng)“詩(shī)山河考”進(jìn)入一個(gè)裸形的空間，一種山河、建筑與詩(shī)歌的詩(shī)意得以重新書(shū)寫(xiě)，置身其中的觀察者將從中讀出多變和無(wú)盡的況味。

       “河南有著深厚的文學(xué)傳統(tǒng)，‘南坡秋興’活動(dòng)正努力探索以復(fù)興節(jié)慶的方式，讓美學(xué)滲入社會(huì)生活，在中原鄉(xiāng)村建立起一處蘊(yùn)意深遠(yuǎn)的理想世界。”“南坡秋興”活動(dòng)主策劃人左靖說(shuō)。