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      冬日暖陽(yáng)，惠風(fēng)和暢，正是徒步散心的好季節(jié)，在陜州地坑院的前廣場(chǎng)上，一排根根而立的拴馬樁映入眼簾，它們?cè)煨酮?dú)特，形態(tài)各異，正在迎接每一位遠(yuǎn)道而來(lái)的客人。

      那么拴馬樁到底是什么？拴馬樁又有何寓意呢？我們一起來(lái)探尋一下拴馬樁的前世今生。

      拴馬樁，顧名思義，就是栓馬的樁子，然而這拴馬的樁子可是大有來(lái)頭。
       拴馬樁是中華民族大融合的一個(gè)小小的標(biāo)志。最早的有記載的拴馬樁是蒙古呼倫湖畔一根不規(guī)則的長(zhǎng)方形石柱，據(jù)說(shuō)是一代天驕成吉思汗的拴馬樁。隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及元之后明清兩代北方游牧民族的大量融合，加之蒙古族、滿族等北方游牧民族有騎馬狩獵的習(xí)俗，所以馬匹的大量存在是拴馬樁產(chǎn)生的直接原因。

      傳統(tǒng)的拴馬樁一般高為2-3米，寬厚相當(dāng)約20-30厘米不等。通常立于大門兩側(cè)，殷實(shí)的農(nóng)戶人家會(huì)在拴馬樁上雕刻精美的圖像，取其中的吉祥寓意鎮(zhèn)宅辟邪，被稱為莊戶人的華表。

      說(shuō)起拴馬樁的雕刻，大有講究！
       有精美雕刻圖樣的拴馬樁被稱為望柱，取門庭興旺之意。拴馬樁頂端，石雕底座往往是圓形的，與方形柱身相呼應(yīng)，取天圓地方之意。傳統(tǒng)式樣的雕刻包括樁首雕猴，為封侯加爵吉祥意；雕刻四方靈獸，寓意四方來(lái)福；雕獅子寓意事事如意，人形寓意高人一等；樁頸浮雕海水山石，即壽山福海吉祥意。

      胡人騎獅造型，則在在大同民居中運(yùn)用廣泛，是北方游牧文化和農(nóng)耕文化融合的象征，它來(lái)源于“八蠻進(jìn)寶”“回回進(jìn)寶”的傳說(shuō)，胡人是古代漢人對(duì)外部族的稱呼，而大同又是少數(shù)民族聚集的區(qū)域，所謂的胡人因經(jīng)商而多有金錢、珠寶，胡人馭獅意味著能帶來(lái)各種各樣的財(cái)富。

     車有車庫(kù)，狗有狗窩，馬有馬樁。拴馬樁是我們祖先“實(shí)打?qū)?rdquo;過(guò)日子的遺痕和折射，而雕刻在拴馬樁上的每一處細(xì)節(jié)，都體現(xiàn)著農(nóng)民美滋滋的理想、樂(lè)悠悠的期盼，也是莊戶人審美觀的洋溢傾瀉，更是鄉(xiāng)土文化沃土綻放的奇葩異卉，有著大美、大巧、大智與說(shuō)不盡的實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

      如果說(shuō)傳統(tǒng)意義上的拴馬樁，是用來(lái)拴馬的，那么地坑院里的這些拴馬樁，是用來(lái)拴住每一位游客游玩的心，每一個(gè)來(lái)過(guò)這里的人都會(huì)回味，當(dāng)然陜州地坑院的厚重歷史，是最為津津樂(lè)道的。然而，能拴住人文氣息的這些點(diǎn)滴本末，才是被人忽略，而又不得不重視的瑰寶，那些你可能不知道的陜塬故事，只在陜州地坑院。