開封山陜甘會館 袁洋 攝
山陜甘會館是清代山西、陜西、甘肅三省旅汴客商經商、貿易、聯(lián)絡同鄉(xiāng)感情的場所，距今已有200多年歷史。會館為四合院式布局，面積達3870.29平方米，主體建筑置于中軸線上，由南向北依次為照壁、戲樓、牌樓、正殿，附屬建筑位于東西兩側，包含有左右掖門、垂花門、鐘樓、鼓樓、廂房、東西跨院等。山陜甘會館彰顯著古代建筑藝術和商業(yè)文化，2001年被國務院公布為全國重點文物保護單位。
說起山陜甘會館，首先說說明朝洪武初累官至中書右丞相，被封魏國公、追封中山王的徐達。他有4子3女，有孫9人，其中四子徐增壽的兒子徐茂先，娶朱元璋第五子周王朱橚的長女蘭陽郡主為妻。大概與周王的封地在開封有關，徐茂先在開封修建了富麗堂皇的府第，人稱“徐府”。
明末崇禎十五年，黃河水患，汴城被淹，直到清初，開封城仍是廢墟一片。經過一百多年的休養(yǎng)生息，到乾隆年間，開封日漸繁華，南來北往的客商紛至沓來。當時商業(yè)，以農產品、布匹及日用貨品為主，大多操縱于山西客商行幫之手。山西旅汴的客商，遂集資于今老會館街（龍亭東側）建起一處山西旅汴同鄉(xiāng)會館，簡稱“山西會館”。后來，山陜兩省的富商為擴大經營，保護自身利益籌結同鄉(xiāng)會，清光緒末年，又加入甘肅籍商人，“山陜甘會館”因此得名。
作為商人會館的典范，山陜甘會館建筑設計和裝飾藝術凸顯著商業(yè)文化：從“館廟合一”的布局設計到“館市合一”的功能體現，三地商人打開了客地的商貿市場；精美絕倫的戲樓設計正是商人異地尋找“商路”的契機；不惜重金雕刻的層層木雕、石雕和磚雕宣揚著三地商人的財力，蘊含著商人異地求富的商業(yè)目的。無論是建筑設計，亦是建筑裝飾，都體現了會館的商業(yè)文化價值，成為商業(yè)文化的特殊載體。
如今留下的院落僅剩關帝廟部分，這部分雖然不能反映會館落成時的全貌，也很難想象到這個偌大的院子內還會有什么功能，但站在這個占地5.8畝、建筑面積為1882.51㎡的現存院落里，也不難體會到當時這個院落的樣子會是多么的恢弘和古典，畢竟還可以窺見清代開封院落的影子。
精美絕倫的磚雕 袁洋 攝
山陜甘會館為一處庭院式的建筑，主體建筑如照壁、戲樓、牌樓、大殿等置于中軸線上，附屬建筑位于東西兩側，建筑之間以檐廊串聯(lián)，整座建筑群整齊而精致。1986年，政府撥款對山陜甘會館的關帝廟建筑進行全面整修。由于水患的淤積，全院地坪下挖60厘米，起土2000立方米，恢復了清代的原地坪。修復后的山陜甘會館關帝廟部分，由照壁、戲樓、鐘鼓樓、牌坊、正殿和東西配殿等組成。整個建筑布滿了磚雕、石雕、木雕、將佛教故事、傳奇人物雕制得惟妙惟肖，生動逼真，具有很高的藝術價值。
山陜甘會館的照壁位于會館中軸線的最南端，臨街而設，沿街東西走向；整個照壁可分為臺基、壁體和廡殿頂三部分。系用青磚磨磚對縫而成。臺基為青石須彌座，是中國傳統(tǒng)的基座形式之一。須彌座之上為照壁壁體，兩面皆砌有磚雕牡丹和回字紋花框，背面花框內的不同位置砌有18條龍紋磚。四角用石雕“云龍捧壽”形成岔角。壁芯為石雕“二龍戲珠”圖案，該石雕內為橢圓形，外為長方形，據說這與古人認識天體有關。山陜甘會館照壁的背后是他書寫的“忠、義、仁、勇”四個大字，是中華傳統(tǒng)文化的具體體現，成為會館一景，不少游人在此駐足留影紀念。
照壁 袁洋 攝
由照壁入內，東西兩廂，鐘樓鼓樓對持，樓頂琉璃瓦覆蓋，中裝葫蘆寶瓶。下有兩層飛檐，四根通柱，十二根小柱。柱間樹以隔扇。幾何圖形的塥心，通風透光，明亮雅致。樓內懸鐘置鼓，莊嚴秀拔，擊之，鐘聲嘹亮，鐘音雄渾。順甬道向北有牌樓一座，氣勢雄偉，裝飾堂皇，面闊三間。次間向前后叉開，形成五樓三牌坊。中樞高聳，左右夾輔，飛檐參錯，斗拱交互。旁邊珠柱四立，有抱鼓石保護。石面雕刻龍虎相斗，雙鳳朝陽，蝙蝠撲云神話故事等。過牌樓，中為二殿，左右配殿，再北為正殿。這些殿宇，都用琉璃瓦覆蓋，金碧輝煌，鮮艷耀目。脊飾華麗，有獅擁蓮臺、象馱寶瓶、奇獸奔馳等景。
會館布局嚴謹，建造考究，裝飾華麗，最值得一提的就是館內的雕刻和丹青。館內遍布各種各樣的木雕、石雕、磚雕等，雕工精美，造型栩栩如生，是中國雕刻藝術中的珍品，而各色的丹青彩繪極具民族特色，藝術價值極高。山陜甘會館的三雕藝術，布局精巧、繁而不亂、構圖緊湊、疏密相間、豪華精麗、巧奪天工。其題材、技藝不乏典范之作，包含的史學、美學、文學、民俗學價值更是彌足珍貴。
