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    “行到水窮處，坐看云起時(shí)”。王維的這句詩(shī)，放在洛陽(yáng)白云山，的確是再合適不過了。白云山就是在云水之間的一個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)，中原極頂玉皇頂之上，常年白云繚繞，時(shí)常云海彌漫。玉皇頂山下玉皇泉，便是便是白云山眾多瀑潭湖水之源，從玉皇湖到白云湖，從蘆花谷到九龍瀑布，一路奔騰不息。因此說，白云山就是白云深處之山水大觀。王維被稱為詩(shī)佛，很顯然是指他的詩(shī)歌的風(fēng)格，有一種清新、清醒的禪意。而白云山被譽(yù)為“人間仙境”，還有玉皇閣和留后祠等道教圣地，是張良隱居之地，這一點(diǎn)，與山水詩(shī)人王維所描寫的意境非常吻合。他在《終南別業(yè)》中這樣寫道：“中歲頗好道，晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無(wú)還期。”

    他的詩(shī)和別的禪詩(shī)不同，別人的禪詩(shī)光去說理，但是韻味和境界不足，而王維則是反其道而行之，他不去講那些佶屈聱牙的道理，而是把道理蘊(yùn)含在自己的詩(shī)歌的意象之中。詩(shī)人在中年的時(shí)候就喜歡求仙訪道。到了晚年干脆就住在終南山的山邊，興致來(lái)時(shí)就自己一個(gè)人四處走走。行到水窮處，坐看云起時(shí)。既然是隨處游走，隨意、隨興而行，就是走到哪里算哪里，但在不知不覺之間，竟然來(lái)到了流水的盡頭，眼前無(wú)路可走，怎么辦呢，索性就地坐了下來(lái)，“坐看云起時(shí)”。這兩句是這首詩(shī)的精彩處。

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