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      忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。前兩天，一場(chǎng)大風(fēng)雨雪降溫天氣，將嵩山?jīng)_洗的一塵不染、清澈明媚，今天小編帶大家“云游”嵩山，愿這場(chǎng)雨雪為我們帶來好運(yùn)，給大家?guī)砥桨步】怠?/p>

      少林寺始建于北魏孝文帝太和十九年（公元495年），是孝文帝元宏為安頓印度高僧跋陀落跡傳教而興建的一座寺院，因其建在少室山下的叢林茂密之處，故名——少林寺。北魏孝昌三年（公元525年），西天第二十八祖菩提達(dá)摩從南天竺國(guó)來到中國(guó)，在少林寺面壁九年，首創(chuàng)禪宗，少林寺遂被世界佛教界尊為“禪宗祖庭”，達(dá)摩祖師被奉為“東土禪宗初祖”。唐初，少林十三棍僧救駕秦王李世民有功，獲得了空前的發(fā)展，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。“中國(guó)功夫冠天下、天下功夫出少林”，這里是少林功夫的發(fā)源地。如今的少林寺不僅因其神秘古老的禪宗文化名揚(yáng)天下，更因其精湛實(shí)用的少林功夫而馳名中外。少林寺常住院中軸線現(xiàn)有七進(jìn)院落，占地面積約36000平方米，保存宋、明、清建筑多座，是一處禪、武結(jié)合的文化圣地。

      少林寺塔林位于少林寺西300米處，占地面積14000余平方米，是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔建筑群�，F(xiàn)存有唐、五代、宋、金、元、明、清7個(gè)朝代的磚石墓塔241座。因塔累繁多，大小參差、高低不同，粗細(xì)不一，形狀各異，排列散亂，看似茂林，故被稱為“塔林”，少林寺塔林集古代磚石建筑、雕刻、書法、繪畫藝術(shù)之大成，被專家學(xué)者譽(yù)為是“古塔藝術(shù)博物館”，于1996年11月20日被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

      嵩陽書院始建于北魏太和八年（公元484年），當(dāng)時(shí)是佛教活動(dòng)場(chǎng)所，名為嵩陽寺。隋唐年間成為道教活動(dòng)場(chǎng)所，唐高宗和武則天曾兩次以這里為行宮。北宋時(shí)期成為著名的教育場(chǎng)所，名儒范仲淹、程頤、程顥、司馬光等人都曾在此講學(xué)，司馬光的歷史巨著《資治通鑒》有一部分就是在書院完成的。這些名儒的講學(xué)活動(dòng)，不僅使嵩陽書院成為北宋四大書院之首，而且也使嵩陽書院成為宋代理學(xué)的發(fā)源地之一。

      嵩岳寺塔在嵩山南麓，是我國(guó)現(xiàn)存最古的密檐式磚塔，建于北魏正光四年（公元523年）。塔平面為十二邊形，是我國(guó)塔中的孤例。高十五層，40米。底層轉(zhuǎn)角用八角形倚柱，門楣及佛龕上已用圓拱券，但裝飾仍有外來風(fēng)格。密檐出挑都用疊 ，未用斗拱。塔心室為八角形直井式，以木樓板分為十層。塔身外輪廓有柔和收分，呈一略凸曲線，塔剎也用磚構(gòu)成，在簡(jiǎn)單臺(tái)座上置覆缽，束腰及仰蓮，再疊相輪七重與寶珠一枚。嵩岳寺塔屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，初建于北魏正光四年（公元523年），塔頂重修于唐。該塔歷經(jīng)1400多年風(fēng)雨侵蝕，仍巍然屹立，是中國(guó)現(xiàn)存最早的磚塔，也是全國(guó)古塔中的孤例。嵩岳寺塔為磚筑密檐式塔，也是唯一的一座十二邊形塔，其近于圓形的平面，分為上下兩段的塔身，都與印度“stupa”相當(dāng)接近，是密檐塔的早期形態(tài)。

      中岳廟前身是太室祠，最遲在西漢漢武帝時(shí)已經(jīng)存在，原為祭祀嵩山太室山神的場(chǎng)所，隨著祭祀山岳制度的消失，中岳廟后來成為道教的活動(dòng)場(chǎng)所，但仍保留著禮制建筑的特點(diǎn)。中岳廟是五岳中保存最完整、規(guī)模最大的建筑群，基本上保留了清代重修以后的規(guī)制。廟中有殿、宮、樓、閣等建筑39座近400間。總面積近11萬平方米，中軸線全長(zhǎng)650米，共有7進(jìn)11層建筑，中軸線上的建筑高大雄偉，主殿峻極殿是五岳中最大的殿宇。中軸線兩側(cè)分布有古神庫(kù)、四岳殿、東西廊房、火神宮、祖師宮等多組院落，是道士分別舉行祀典和生活的地方。廟內(nèi)還有古代碑刻73品，漢代至清代的古柏330多棵。完整的建筑布局使中岳廟成為一座主次分明、錯(cuò)落有致、布局緊湊、色調(diào)和諧的龐大建筑群。2001年，中岳廟被國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

      觀星臺(tái)創(chuàng)建于元朝至元十三年至十六年（1276－1279年），距今已有730多年歷史，是保存完好的元代天文觀測(cè)儀器。它的功能是“晝參日影，夜觀極星，以正朝夕”，就是通過觀測(cè)日影長(zhǎng)短和方向來確定節(jié)氣，通過尋找日、月、星、辰運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，作為制訂歷法的依據(jù)。觀星臺(tái)是元代天文學(xué)家郭守敬進(jìn)行“四海測(cè)驗(yàn)”（當(dāng)時(shí)在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行的一次規(guī)�？涨暗牡乩砭暥葴y(cè)量活動(dòng)）時(shí)，在全國(guó)所建的27個(gè)觀測(cè)站的中心天文臺(tái)，也是現(xiàn)在僅存的一處。經(jīng)過郭守敬和王恂等人在觀星臺(tái)的觀測(cè)和推算，在1281年頒布了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的歷法-《授時(shí)歷》。《授時(shí)歷》所求得的回歸年的周期為365.2425天，其精確程度與現(xiàn)在的《格里高利歷》（公歷）相比分秒不差，但卻早了300多年，與現(xiàn)代科學(xué)推算的回歸年的周期相比，僅相差26秒。觀星臺(tái)高臺(tái)所用磚料十分堅(jiān)固，砌筑相當(dāng)精確，反映了13世紀(jì)中國(guó)科技建筑的建造水平，也是世界建筑史和科技史上的重要先驅(qū)作品。

      凜冽的冬，從未將春戰(zhàn)勝。春天的腳步，已經(jīng)走來，沒有不可治愈的傷痛，沒有不能結(jié)束的沉淪

      等疫情過去，讓我們一起去深呼吸擁抱大自然，我們刪除所有苦痛，重新下載春的氣息，重命名為快樂！