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廣東-----掌握：華南地區(qū)旅游景點詩文
　　《廣州鎮(zhèn)海樓聯(lián)》：幾千劫危樓尚存，問誰摘斗摩霄，目空今古？五百載故侯安在？只我憑欄看劍，淚灑英雄。-----作者：彭玉麟。鎮(zhèn)海樓位于廣州越秀山頂。建于明朝，有明朱亮祖主修。危樓：出自李白的《夜宿山寺》：“胃口高百尺，上可摘星辰”。憑欄看劍，出自宋.辛棄疾的《水龍吟》“江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。”此聯(lián)吊古抒懷，贊揚古人沖天之志。同時也描寫了鎮(zhèn)海樓雄鎮(zhèn)海疆的雄偉氣勢。情真意切，慷慨悲壯，撼人心弦。又表達了作者的愛國悲憤之情。

了解：
1、《游肇慶七星巖》：借得西湖水一圜，更移陽朔七堆山。堤邊添得絲絲柳，畫幅長留天地間。---葉劍英。
廣西---掌握：
1《松貴州嚴大夫》：蒼蒼森八桂，茲地在湘南。江作青羅帶，山如碧玉簪。戶多輸翠羽，家自種黃柑。遠勝登仙去，飛鸞不暇驂。---作者：唐.韓愈。八桂：桂林。湘南：桂林在湘水之南。江：漓江。驂：在此做動詞用，駕的意思。
2《獨秀峰》：孤峰不與眾人儔，直入青云勢為休。會得乾坤融結(jié)意，擎天一柱在南州。----作者：唐.張固。獨秀峰：位于桂林市區(qū)。山上刻有“南天一柱”四個大字。儔：伴侶。會得乾坤融結(jié)意：是指能懂得大自然融合此山之意，即獨秀峰的靈氣。擎：舉，向上托。
3、《龍隱洞聯(lián)》：龍從何處飛來？看秀峰對峙，滴水前橫，終當(dāng)際會風(fēng)云，破浪不嘗居此地;隱是伊誰攜汝？喜傍依月牙，下臨象鼻，莫使奔騰湖海，幽棲聊為寄閑身。---作者：劉德宜。龍隱洞：位于廣西桂林七星山瑤光峰下。宋人有詩云：石上參差鱗甲動，眼中在處圖畫開。

其他：
1、《月牙巖》翠微峭拔倚天表，半輪月照桂江小。巖頭黃鳥棲高枝，一聲啼破千山小。----作者：明.周進隆。月牙巖，位于桂林市郊。天表：天外。桂江：小東江。
2、《由桂林舟游陽朔》：春風(fēng)漓水客舟輕，夾岸奇峰相送迎。馬躍華山人睇鏡，果然佳勝在興坪。----作者：葉劍英。華山：指九馬畫山。睇：斜視，這里是照看的意思。
3、《桂林獨秀峰聯(lián)》：撐天凌日月，插地震山河。-----作者：廖鴻熙。運用夸張的手法。
4、《游桂林諸山記》：-----作者：清.袁枚。名句：桂林諸山的特點：“多穴、多竅，多聳拔，多劍穿、鼠呲，前無來龍，后無去脈，突然而起，戛然而止。”
5、《吟月夜》：水底有明月，水上明月浮，水流月不去，月去水還流。---作者：宋.     。水月洞：位于桂林象鼻山。象鼻山：古稱漓山。

福建---掌握：
1、《游武夷山》：武夷三十六峰，九曲清溪境不同。山水若從奇處看，西湖終是小家容。---作者：郁達夫。武夷山：位于福建武夷山市。是世界自然與文化遺產(chǎn)。九曲溪在武夷山中。
2、《鄭成功紀念館聯(lián)》：開辟荊榛，千秋功業(yè)；驅(qū)除荷虜，一代英雄。------作者：郭沫若。鄭成功紀念館位于福建省廈門鼓浪嶼日光巖北麓。日光巖是鄭成功屯兵之處。為紀念鄭成功收復(fù)臺灣三百年，于1962年修建此館。鄭成功：曾為延平王，寫有《復(fù)臺》：開辟荊榛逐荷夷，十年始克復(fù)先基。荊榛：叢生的灌木。

了解：
1、《武夷山一覽臺聯(lián)》：一覽無余，獨占地勢；四時皆適，樂與天游。---天游：武夷山天游峰。

海南---掌握：
1、《五指參天》：五峰如指翠相連，撐起炎荒半壁天。夜盥摘星斗，朝探碧落弄云煙。雨余玉筍空中現(xiàn)，月出明珠掌上懸。豈是巨靈伸一臂，遙從海外數(shù)中原。-----明.丘浚。五指山：位于海南中部五指山市。這首詩以指、掌、臂，這些五指山的特征為主線，用非凡的想象力，大膽的夸張，極寫五指山的高峻和瑰偉。夜晚以五指在銀河洗手，采摘星斗；清晨以五指在天上撫弄云霞；雨后五指如出土的玉筍，展現(xiàn)在碧空；皓月當(dāng)空，五指托月于手掌之中，五指山簡直是從海外飛來的 巨靈神臂，詩人把五指山變幻莫測的景觀，描繪得出神入化。
2、《雷瓊道大堂聯(lián)》：---雷瓊道大堂位于海南省�？诃偵絽^(qū)。此聯(lián)堪稱奇聯(lián)、巧聯(lián)。采用了嵌名的手法，將雷瓊道全府十三個州縣的名字嵌入聯(lián)內(nèi)。

其他：
1、《�？谑形骞袈�(lián)》：五公祠在�？诤铜偵街g。五公：紀念唐李德裕、宋李綱、趙鼎、胡輇、李光五人。蘇東坡也曾被貶這里，留下了“此間食無肉、病無藥、居無室、出無友、冬無炭、夏無寒泉”“連歲不熟，飲食百物艱難”。
2、天涯海角的句式上有雍正年間知州程哲所寫的大字：天涯、海角。