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　　導(dǎo)游考試中我們經(jīng)常遇到中國(guó)古籍知識(shí)考點(diǎn)，有時(shí)候一些很熟悉而又常見的名詞，我們一時(shí)間卻不能用文字的方式解釋其含義。下面給大家總結(jié)了幾個(gè)中國(guó)古籍知識(shí)考點(diǎn)，跟大家一起分享！

什么是“抄本”？

　　在雕版印刷發(fā)明之前，書籍的流傳主要靠手抄寫，這類書籍叫做抄本，或稱為寫本。
　　在雕版印刷產(chǎn)生之后，還有許多抄本流傳。版本包括了刻本（印本）、抄本（寫本）兩大類。凡是抄寫、謄寫、謄錄、抄錄、摹寫的書，都可叫抄本。
　　現(xiàn)存世界上最早的抄本，當(dāng)為我國(guó)晉人陳壽（233－297年）抄寫的《三國(guó)志》。這部用紙抄寫的書的殘卷，是1924年在我國(guó)新疆出土文物中發(fā)現(xiàn)的，存80行，1900余字。

什么是“副本”？

　　副本是指同一書抄出的復(fù)本。有時(shí)也稱“別本”。是對(duì)正本而言。
　　過(guò)去公私藏書家，得一抄本，依樣重寫，儲(chǔ)作副本。現(xiàn)在也指政府和國(guó)際文件正式簽署本的復(fù)本一般是作為備存查和通知有關(guān)方面之用。

什么是“孤本”？

　　孤本是指僅有的一份圖書，指某書的某一刻本，在世間僅有一份流傳的。
　　其它如未刻的手稿、碑帖的舊拓本僅有一份的也稱孤本。

什么是“刻本”？

　　刻本僅指刻印而成的書，與“版本”最初的意義相同。
　　雕版印刷技術(shù)產(chǎn)生后，刻書事業(yè)大發(fā)展，宋代大盛。從時(shí)代來(lái)區(qū)別，有宋、元、明、清刻本。從地域來(lái)區(qū)別，有江蘇、浙江、安徽、江西、福建、湖北、四川、廣東、湖南等地刻本。從刻書者來(lái)區(qū)別，有官刻、私刻和坊刻。從版本的形體上區(qū)別，有大字本、小字本、影刻本和小巧玲瓏的巾箱本（即便于攜帶的袖珍本）；從印刷技術(shù)上區(qū)別，也可分成不同特點(diǎn)的刻本�？荚嚧笫占�
　　我國(guó)現(xiàn)存最早的刻本是唐咸通九年（868年）刻的《金剛經(jīng)》。

什么是“藍(lán)本”？

　　藍(lán)本原是古籍版本的一種形式。明清時(shí)期，書籍在雕版初成以后，刊刻人一般先用紅色或藍(lán)色印刷若干部，以供校訂改正之用，相當(dāng)于現(xiàn)代出版印刷中的“校樣”，定稿本再用墨印。
　　由于藍(lán)印本是一部書雕版之后最早的印本，因此就有“初印藍(lán)本”之稱。后來(lái)作為“著作所根據(jù)的底本”意義上的“藍(lán)本”一詞，就是從“初印藍(lán)本”引申出來(lái)的。

什么是“珍本”？

　　珍本是指珍貴的書本或資料。凡不常見且難得的文獻(xiàn)，以及具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的古舊圖書資料，都為珍本。

什么是“善本”？

　　凡書籍精加�？保e(cuò)誤較少者，稱為善本，舊刻本、精抄本、精校本、手稿、舊拓碑帖等，通常也稱“善本”。
　　善本之義：一曰“足本”（無(wú)缺卷、未刪削），二曰“精本”（精校、精注），三曰“舊本”（舊刻、舊鈔），四曰“舊校”。
　　善本書的標(biāo)準(zhǔn)：因其年代久遠(yuǎn)而具有“歷史文獻(xiàn)性”，書籍內(nèi)容有重要參考價(jià)值的“學(xué)術(shù)資料性”，雕板印制考究、插圖等精美的“藝術(shù)代表性”。