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1、原始社會早期，原始人群建造穴居和巢居，或利用天然崖洞作為居住住所，或構(gòu)木為巢。瓦的出現(xiàn)和使用解決了屋頂防水部題。秦漢時期，中國建筑體系已經(jīng)形成。魏晉南北朝時斯的建筑主要是繼承與運用漢代的成就。隋唐時期是中國古代建筑體系的成熟時期，出現(xiàn)了以“材”為木構(gòu)架設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)，從而使構(gòu)件的比例形式逐步趨向定型化。宋代是中國古代建筑體系大轉(zhuǎn)變時期。明、清時期是中國古代建筑體系的最后一個高峰時期。 

2、中國古代建筑可分為三個類型：殿式、大式和小式。 

3、三級須彌座（亦稱金剛座）為三層須彌座的疊置，此為最高等級的基座。次一等的是一級須彌座。 

4、四根柱圍合而成的空間稱為“間”，木構(gòu)建筑正面兩檐柱間的水平距離稱為“開間”，或稱“面闊”；建筑的縱深間數(shù)稱“進(jìn)深”北京故宮太和殿、北京太廟大殿的開間為11間。 

5、和璽彩畫等級最高的彩畫。 

6、重檐廡（wu）殿頂是古代建筑中最高級的屋頂式樣，如故宮太和殿。 
   歇山頂：由一條正脊，四條垂脊和四條斜脊組成，故稱九脊殿。上2/3為懸三頂，下1/3是廡殿頂，故宮保和殿。 
   懸山頂：又稱挑山頂或出山頂，是我國一般建筑（民居）中最常見的形式。 

7、“墻倒屋不塌”這一諺語最概括地指出了傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)體系的主要特色。 
斗拱是中國古代建筑的獨特構(gòu)件。周初已出現(xiàn)斗拱，漢代大量應(yīng)用。宋代以后逐漸減少。 

8、我國現(xiàn)知最早的宮殿遺址是河南偃師二里頭商代宮殿遺址。東漢時流行將宮殿分為南北二宮，保存完好的宮殿主要有兩處，即北京的故宮和沈陽的清故宮。 

9、宮殿布局A中軸對稱B左祖右社C三朝五門D前朝后寢E前宮后苑。 

10、宮殿外陳設(shè)：華表、石獅、日晷（gui）、嘉量、吉祥缸、鼎式香爐、銅龜銅鶴。 
　　古代設(shè)在宮殿、城垣、橋梁、陵墓前作為標(biāo)志和裝飾用的大柱。華表起源于墓碑（木制），后來人們將木柱豎于交通要道，作為識別道路的標(biāo)志。 
　　石獅雕刻在我國最早見于東漢，隨佛教從印度傳入。因為獅子是獸中之王，而獅所蹲之石刻著鳳凰和牡丹，鳳凰是鳥中之王，牡丹是花中之王，故稱“三王獅”。 

11、文廟（孔廟）是祭祀我國古代著名思想家、教育家、儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的場所。  關(guān)羽是三國時蜀漢大將，其事跡被統(tǒng)治者所瀉染，儒家尊其為“武圣人”。 

12、古代帝王葬制度的演化：單葬制（漢武帝之前的帝王都是這種葬制，陜西臨潼的秦始皇陵）陪葬制（始于漢朝，如陜西茂陵縣的漢武帝茂陵，陜西乾縣唐高宗和武則天合葬的乾陵）、群葬制（始于北宋，沿用于明、清。河南凡縣北宋帝王陵墓群，浙江紹興南宋帝王陵墓區(qū)，寧夏銀川西夏王陵，北京明十三陵，河北遵化清東陵和河北易縣清西陵）。

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