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    在每一個都市人心中，都有一座屬于自己的桃花源。現實的桃花源有兩個版本，一個在安徽省的古徽州，另外一個版本在湖南常德市南部。常德桃花源，早在漢代就已經被世人所認可，引來無數文人騷客。唐宋兩個朝代在此大興土木，在將近40平方公里的土地上建設了一個龐大的建筑群落，將自然景觀與人文景觀完美的結合在一起�？墒窃谠话汛蠡饘L景區(qū)內地所有建筑化為灰燼。明代雖然所有建筑開始恢復，無奈一把大火再次把一切付之一炬。我們現在看到的桃花源建筑群落，基本上是以清代建筑為基礎發(fā)展起來的。
    載著我心中尋找桃花源的夢想，我從長沙啟程，在榮威750 1.8T安靜的車廂中，開始了我的桃花源之旅。
    未曾料想，車內的隔音效果讓我出乎意料，安靜得渾然忘了是在高速公路上馳騁。索性放入一張管平湖老先生的古琴CD。窗外是綠野幽溪、青瓦白墻；車內暗香浮動、高山流水，桃花源的探古行程似乎就從這樣色、聲、味開始徐徐展開。農歷三月，那武陵漁夫也正是在這個季節(jié)，撐船誤入桃花源的吧。
    趁著清晨的薄霧，從長沙出發(fā)后不多時我便抵達了常德。似乎每一個常德人都為桃花源而驕傲，他們會停下手中最重要的活計，幫你仔細指點出桃花源的位置，似乎那里就是他們家的后花園，熟悉得不能再熟悉。倒是他們看到我的車牌照感到驚奇：“你從很遠的地方開來的喲！”那表情倒有點像看到了武陵漁夫。也或許是榮威的外形讓他們感到意外，如果忽然有一位老成持重、內斂古派的英國紳士突然出現在常德鄉(xiāng)下，相信結果也是一樣的吧。

    出了常德市，再開半個多小時就來到桃花山牌坊，前面有滔滔不絕的沅江，后面是綿延起伏的武陵群峰。牌坊上書“紅樹青山斜陽古道，桃花流水福地洞天。”簡單的一副對聯，概括了這里風景的特點。穿過牌坊后，迎面的小溪就是桃花溪。溪的右側，長著一片茂密的桃林，窮林橋便隱藏在這桃林的深處。桃花溪一帶的景致，有如《桃花源記》中的描述：“忽逢桃樹林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”若在陽春三月探訪此地，定會看到桃樹蓋頭，濃淡相間，有的紅如碧血，有的艷如胭脂。個中景象不由得讓人們聯想起織錦上那豐富的色彩，似乎只有在藝術品上，才有可能出現這樣的色彩。
    走過這一片樹林，一座環(huán)廊建筑出現在面前。這是菊圃，顧名思義園內遍布各種菊花，而環(huán)廊之下則是歷代的碑林，記載了對桃花源的各種描述。方竹亭，似乎是為文人欣賞碑文休息時所建。不遠處就是劉禹錫草堂，這位歷史上著名的文人，曾在此把酒吟詩，留下不少名篇。一座小湖更為這里景致添色不少，古代的詩人士大夫泛舟湖上之時，必會讓童子在船上烹茶，自己端坐在船上，船夫輕擺船櫓，碧水青山之上，確是“無絲竹之亂耳，無案牘之勞行”。
    傳說中，最早來到桃花源的只有三個人，一個是姓郭的年輕女子，為了躲避秦始皇在民間選女進宮，連夜從家中逃出，不知不覺中來到了桃花源。另外一個則是叫李立的小伙子，為了躲避修長城的苦役，不得不離開外面的社會。還有一位失去兒子媳婦的孤老。他們三人在進入桃花源后重新組織了家庭，過著男耕女織的生活，不再和外面的社會有任何瓜葛。這就是秦人村最早的祖先。傳說歸傳說，但是這個故事完全反映了當時人們對桃花源的期望，身心在與自然融在一起，真正過一種屬于自己的生活。想想我們現在的生活狀態(tài)，真希望自己也能幸福地生活在桃花源里。
    回到現實，眼前這片古樸的村落，就在深深的大山之中。四圍被崇山峻嶺阻隔。這與世隔絕的秦人村，以古樸的面貌坦然面對世人，無聲無息地向每一個游客訴說著桃花源的真正含義。那高大的牌坊提醒我們，此刻已經不是先秦的時空。
    秦人村的村落之外，就是一片絕美的田園風光。竹林、青山、碧水、白墻、農田，如此完美地結合在一起，那誤入桃花源的武陵漁人，定是在這里，度過了他自己一生中最美好的時光。
    秦人古道，相傳就是桃花源的居民送出漁人的幽徑所在。確實如此，當你踏上這條幽徑之后，你也會發(fā)現這千米的孤島，還有古舍、古堡、古洞所組成的罕見的江南先秦建筑，確實是給人一種與世隔絕之感�；砣慌_，得名于豁然開朗，那個武陵漁夫可能就是在這里俯視忽然出現在眼前的良田美地，片片屋舍。站在此處，整個村落的風景盡收眼底，秦人村的竹廊更是造型奇特，上書各種詩詞對聯，又有花草相伴，讓每個進入這里的人駐足不前。