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    放眼世界，我們不難發(fā)現(xiàn)：大凡國(guó)際旅游品牌必有其驚人之處：或規(guī)模宏大，震撼人心；或美景如斯，沁人心脾；或民俗風(fēng)雅，令人樂不思?xì)w；或內(nèi)容豐富，讓人回味無(wú)窮。而反觀少林寺景區(qū)，雖具有國(guó)際旅游品牌的毛坯，卻總讓人有種意猶未盡，文章未盡達(dá)其意的感覺。究其原因有很多，但旅游線路設(shè)計(jì)存在重大缺陷是其中最重要的一點(diǎn)。
    一位游客在自己的游記中寫到“我想象中的少林寺坐落在寧?kù)o的深山中或者坐落在山頂，沒想到一路如此平坦就到達(dá)了，有點(diǎn)詫異……。我沒有感受到‘深山藏古寺，碧溪鎖少林’的意境。”
    不僅這位游客，相信許多到過(guò)少林寺的人都有類似的感覺。少林寺雖然名聲顯赫，但它的游路設(shè)計(jì)卻無(wú)法滿足廣大游客那種尋幽探秘的愿望。
    首先，現(xiàn)有游路安排破壞了少林寺應(yīng)有的神韻。在游客心目中，少林寺充滿了古老、神秘的色彩，是他們心馳神往的圣地，美麗的嵩山更為其披上了一層天然的神秘面紗。但現(xiàn)有游路不僅沒有很好地利用這層面紗，反而用一條直通少林寺的平坦大道將其徹底撕碎。由于失去了嵩山云霧、樹影、山泉的裝點(diǎn)和襯托，整個(gè)旅游產(chǎn)品顯得過(guò)于直截了當(dāng)，過(guò)于平鋪直敘，完全破壞了少林寺古老、神秘的氛圍，打碎了游客心目中心儀已久的圣境，使一杯原本濃郁醇厚的香茗變得索然無(wú)味。
    其次，這種游路安排使少林寺旅游產(chǎn)品的內(nèi)容顯得有些蒼白。由于少林寺寺院本身地域非常狹小，因此其規(guī)模和內(nèi)容都受到極大的限制，游客的游覽時(shí)間也很短暫（平均1個(gè)多小時(shí)）。但因?yàn)槠涞靥庒陨剑@些劣勢(shì)便一掃而光。嵩山不僅為少林寺旅游提供了廣闊的活動(dòng)空間，山上的潭瀑松泉、奇峰云海等自然風(fēng)光還為廣大游客提供了豐富的產(chǎn)品內(nèi)容。人們?cè)诖丝梢员M情游玩，即使呆上一兩天也有足夠的內(nèi)容和空間。游客在不知不覺之間，大大延長(zhǎng)了逗留時(shí)間、增加了旅游項(xiàng)目。據(jù)說(shuō)，少林寺是九龍（九條山脈）匯聚之地，而這一勝景也只有在山上才能看得見。但目前的游路安排卻棄長(zhǎng)揚(yáng)短，一馬平川，讓游客不經(jīng)嵩山而直達(dá)少林寺山門。大多數(shù)人，尤其是外地游客，看完少林寺就走，根本不游嵩山。使原本豐富多彩的旅游產(chǎn)品，變得如此蒼白和單薄。不僅使嵩山勝景乏人問津，也極大地縮短了游客的逗留時(shí)間（減少5個(gè)小時(shí)以上）。一邊產(chǎn)品內(nèi)容亟需豐富，一邊卻在白白浪費(fèi)資源，真是令人扼腕嘆息。
    第三，現(xiàn)有游路安排使少林寺旅游產(chǎn)品組合顯得單調(diào)而缺少變化。少林寺就寺院本身來(lái)講，與白馬寺、相國(guó)寺等其它寺院一樣，是一個(gè)文化旅游產(chǎn)品。但由于它建在嵩山之中，因而具備了一種天然的襯托，多彩多姿的嵩山美景使少林寺一掃文化景觀的單調(diào)乏味，變得豐富多彩。使文化景觀和自然景觀完美地結(jié)合起來(lái)，具有其它同類文化旅游產(chǎn)品無(wú)法替代的巨大優(yōu)勢(shì)。而現(xiàn)有游路安排卻用一條長(zhǎng)驅(qū)直入的平坦大道硬生生將少林寺從嵩山中拉出，把一件文化與自然景觀渾然天成的旅游產(chǎn)品陡然變成了一件單純的文化旅游產(chǎn)品，原本具有的優(yōu)勢(shì)如今卻蕩然無(wú)存，這對(duì)少林寺旅游品牌的損害程度可以說(shuō)是無(wú)法估量的。

    再美的鮮花也要有綠葉作陪襯，再動(dòng)聽的音樂也要有序曲來(lái)鋪墊。少林寺就是這美麗的鮮花，這涌動(dòng)的高潮。而嵩山就好似這綠葉，這序曲，是一個(gè)很好的襯托，絕佳的鋪墊。如果把這些綠葉、序曲統(tǒng)統(tǒng)扔掉，只要高潮或處處都是高潮，那再好的音樂也會(huì)平淡如水。要想把少林寺培育成為國(guó)際旅游名牌產(chǎn)品，就必須用“嵩山”這片“綠葉”重新對(duì)其進(jìn)行裝點(diǎn)，只有這樣，我們才能把“少林寺”這一“高潮”襯托的光彩照人。
    古人有一句詩(shī)叫“深山藏古寺”，它不僅為人們勾勒出了一幅靜逸幽遠(yuǎn)的圖畫，也為我們解決少林寺景區(qū)的旅游線路設(shè)計(jì)問題指明了方向。那就是：還原歷史，“藏”寺于山，徹底改變少林寺景區(qū)的旅游線路安排。我們可以讓嵩山作為少林寺旅游的起點(diǎn)，游客游覽嵩山后沿著崎嶇山路，回環(huán)而至少林寺�，F(xiàn)在進(jìn)出少林寺的道路可作為出口，或干脆棄之不用，僅作為特別通道和少林寺運(yùn)送物資的通道。將嵩山起碼將少室山納入少林寺景區(qū)的范圍，使目前的兩個(gè)景區(qū)成為一個(gè)景區(qū)。
    線路改造后，游客可以循著蜿蜒步道，踟躇前行。登高之處，嵩山美景，盡收眼底。莽莽遠(yuǎn)山在朝陽(yáng)的映襯下，一片云蒸霞蔚。一路上飛瀑流泉，林木參天。聽著遠(yuǎn)處隱隱傳來(lái)的鐘聲，望著樹影中依稀可見的山門和塔林，嗅著山林里沁人心脾的大自然的氣息，經(jīng)過(guò)百轉(zhuǎn)千回，峰回路轉(zhuǎn)，心儀已久的功夫圣地終于呈現(xiàn)在眼前，這是多么令人神往的心境和風(fēng)光��！只有在這樣的山水之間，游客才能真切體驗(yàn)到“深山藏古寺”的幽遠(yuǎn)意境，才能真正感受到心中圣地的神秘和神圣。
    旅游線路的徹底改變，不僅滿足了廣大游客的心理需求，也大大延伸了少林寺景區(qū)的縱深。雄渾壯麗的山水風(fēng)光使整個(gè)產(chǎn)品的內(nèi)容變得豐富多彩、曲折多變，也使少林寺景區(qū)作為國(guó)際旅游品牌不會(huì)顯得單薄和蒼白。
    有人可能會(huì)說(shuō)：線路拉長(zhǎng)了，旅游時(shí)間增加了，許多游客會(huì)由于時(shí)間關(guān)系來(lái)不及游覽少林寺。其實(shí)這種擔(dān)心是不必要的。像少林寺這樣名揚(yáng)四海的旅游產(chǎn)品，怕的不是游覽時(shí)間太長(zhǎng)，怕的是名不副實(shí)。只要名副其實(shí)，他終究是要來(lái)的。與其讓游客帶著名不副實(shí)的遺憾，游覽半天時(shí)間就離去；不如讓他保留一份神秘，在時(shí)間充足時(shí)來(lái)此流連忘返。如果為了縮短游覽時(shí)間，而為游客提供單調(diào)、蒼白的旅游產(chǎn)品，他會(huì)成為負(fù)面信息的傳播者，而為少林寺樹立另一種“口碑”！
    少林寺，是河南的少林寺，是中國(guó)的少林寺，許多有識(shí)之士一直關(guān)心著它的發(fā)展和變遷。在河南經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的今天，我們有理由相信，只要大家齊心協(xié)力，經(jīng)過(guò)科學(xué)合理地開發(fā)和建設(shè)，在不久的將來(lái)，少林寺一定會(huì)成為令河南人民引以為豪的國(guó)際旅游品牌。