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新房為什么稱作“洞房”？

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　　傳說(shuō)二：

　　秦朝時(shí)，秦始皇大興土木，建造阿房宮，并派大臣到民間強(qiáng)選天下美女。當(dāng)時(shí)，有一位十分俊美而聰明的三姑娘，被強(qiáng)迫送進(jìn)阿房宮。但勇敢倔強(qiáng)的三姑娘不甘心過(guò)那被奴役蹂躪的黑暗生活就逃出宮外，直奔華山。當(dāng)時(shí)，秦始皇焚書坑儒，無(wú)辜地迫害讀書人，讀書人被迫逃命。有個(gè)叫沈博的書生當(dāng)時(shí)也逃到了華山。

　　一天，姑娘和沈博相遇，倆人都衣衫襤褸，面容憔悴。他倆各自傾吐了自己的不幸遭遇，逐漸的生了愛(ài)慕之情，插枝為香，對(duì)天盟誓，結(jié)成為患難夫妻。在上無(wú)片瓦，身在密林的情況下，他們便以巨石下的一個(gè)洞穴為新居。夫妻倆情投意合，相親相愛(ài)，生活在一起，雖然生活困苦，但感到生活甜蜜。

　　后來(lái)此事在民間廣泛流傳，后人對(duì)不畏強(qiáng)暴爭(zhēng)取自由的三姑娘產(chǎn)生了崇敬和懷念，便在華山山路沿途修建了不少寺院，每個(gè)寺院主殿都供奉三圣母的神位，這個(gè)三圣母就是三姑娘。

　　后來(lái)一些文人有杜撰了象寶蓮燈，劈山救母等美麗多彩的神話和吟詠“洞房花燭夜，金榜題名時(shí)”等詩(shī)句，使“洞房”的傳說(shuō)更加優(yōu)美動(dòng)人。

　　傳說(shuō)三：

　　在西安市有一處6000至7000年前遺留下來(lái)的原始社會(huì)遺址——半坡遺趾。它是母系氏族社會(huì)時(shí)期的村落遺址反映了當(dāng)時(shí)婚俗：當(dāng)時(shí)的人們住在半洞半房的房子里，男人與女人到了婚期時(shí)男方就嫁到女方的村子，與女方一起住在事先安排好的“洞房”里，這樣就有了洞房一詞。