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(志在國(guó)家和民族的岳飛)

   有人指責(zé)岳飛因“忠君”而不敢違抗十二道金牌。只要我們翻閱一下這段歷史就會(huì)知道，岳飛的最后一次北伐連獲大捷時(shí)，忽然接到班師詔令，他不但沒(méi)有“忠實(shí)的執(zhí)行”，反而立即發(fā)出“抗詔”的奏章；不但不班師，反而乘勝進(jìn)軍，進(jìn)逼朱仙鎮(zhèn)。這個(gè)時(shí)候，宋高宗、秦檜“知飛銳不可回”，便采用后撤牽制金軍力量的左右側(cè)應(yīng)部隊(duì)，斷絕糧草軍需供應(yīng)等“釜底抽薪”之術(shù)，迫使岳飛忍痛班師。當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，任何明智的軍事家都不會(huì)因?yàn)樽约旱牧x憤而置千百萬(wàn)士兵的生命于不顧的。我們?nèi)绻転樵里w設(shè)身處地地想一想，就不會(huì)責(zé)怪他的被迫班師。

   至于說(shuō)岳飛遭冤時(shí)，仍對(duì)宋高宗表示忠誠(chéng)，抱有幻想，這恐怕主要是來(lái)自歷代統(tǒng)治階級(jí)故意宣傳岳飛忠君至上（譬如乾隆皇帝）和《說(shuō)岳全傳》之類演義。當(dāng)年，岳飛自被詔到臨安，就對(duì)宋高宗不義存有戒心，預(yù)感到“萬(wàn)一不幸，亦何所逃”。待入獄遭刑訊逼供時(shí)，他悲憤地說(shuō)：“吾方知既落秦檜國(guó)賊之手，使吾為國(guó)忠心，一旦都休！”一直到臨刑前，岳飛只寫(xiě)下了“天日昭昭，天日昭昭”八個(gè)大字，再?zèng)]有一句“對(duì)皇帝抱有幻想”的只言片語(yǔ)，把自己的冤屈全對(duì)“天日”傾訴。現(xiàn)在我們?cè)趺催�能在這里說(shuō)他“愚不可及地希求趙構(gòu)能洞察他的耿耿忠心”呢？

 (盡忠報(bào)國(guó) 深嵌肌膚 銘刻在心)

       我們現(xiàn)在評(píng)價(jià)岳飛的“盡忠報(bào)國(guó)”精神時(shí)，不能脫離當(dāng)時(shí)的歷史背景和社會(huì)意識(shí)，更不能用現(xiàn)代社會(huì)的尺度去苛求岳飛。在這里，我要為岳飛鳴冤，岳飛的“盡忠報(bào)國(guó)”決不是“愚忠”，而正是中華民族對(duì)自己祖國(guó)產(chǎn)生的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感，是應(yīng)該理直氣壯地大頌特頌的。