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    經(jīng)過多年整修，今年清明節(jié)期間，位于鞏義市康店鎮(zhèn)康店村邙山嶺上的杜甫陵園，和康百萬莊園聯(lián)袂迎接游人。面對杜甫的墳?zāi)梗簧儆慰桶l(fā)出疑問：杜甫生在鞏義，逝在湖南，而國內(nèi)卻出現(xiàn)多個杜甫墓，究竟哪個才是真的？ 　　

    國內(nèi)出現(xiàn)八座杜甫墓 　　

    素有“詩圣”之稱的唐代大詩人杜甫，生于鞏義，早年游歷過江南、山東等地，后漂泊于甘肅、四川一帶，最后在湖北、湖南等地流浪，公元770年，時年59歲的他在貧困中死于湖南。 　　

    省社科院杜甫研究所副所長姜海寬說，這些年，杜甫的最后歸葬之處，竟然有八種。 　　

    這八種說法分別是：湖北一座，在杜甫的祖籍地襄陽（今屬襄樊）；一座在河南偃師，與杜甫祖父墓毗鄰；一座在河南鞏義，杜甫出生地；湖南的耒陽、平江各一座，均與詩人的最后行蹤有關(guān)；陜西也有兩座，鹿州（今陜西省富縣）一座，華州（今陜西省華陰縣）一座，因為杜甫早年就在那一帶游歷；最后一座在四川成都，杜甫晚年生活地。“一個人身后有八座墳?zāi)�，但真墓只有一座�?rdquo;姜海寬說，經(jīng)過多年考證，“我認(rèn)為，杜甫最終的歸葬地，應(yīng)該在鞏義。” 　　

    鞏義杜甫墓占地30余畝 　　

    4月10日下午，記者來到鞏義市康店鎮(zhèn)康店村的邙山嶺上，距離康百萬莊園只有兩公里。 　　

    通過高大的門樓，一條大路通往陵園內(nèi)部，而大路的盡頭，就是高達4.7米的花崗巖大型杜甫雕像。 　　

    繞過雕像，便來到陵園后側(cè)，杜甫墓出現(xiàn)在面前：高約10米，地寬15米，墓前3米處，立有一塊巨大的石碑，上有“唐杜少陵先生之墓”字樣，立于“乾隆乙亥春月”；而在墓前，兩塊石碑緊緊相連，西側(cè)的一塊石碑立于“康熙十九年（公元1680年）”，刻有《鞏縣杜少陵先生墓碑記》；另一塊低矮的石碑，字跡模糊不清，可看出“杜工部墓”四個字。 　　

    關(guān)于此碑的來歷，考古學(xué)者傅永魁說，1958年平整土地時，在地下發(fā)現(xiàn)，雕刻粗糙，像是匆忙之作，此碑與當(dāng)時杜甫墓前遺存下來的底座，趕巧對接合縫，落款字跡風(fēng)蝕剝落，學(xué)者推斷，屬唐代。杜甫墓東西兩側(cè)，還附葬著其長子宗文、次子宗武的墓。 　　　　   

    8個杜甫墓有的是疑冢 　　

    “通過這么多年的調(diào)查、考證，我倆排除了杜甫墓在外省的可能。”鞏義市文物局原局長孫憲周、省社科院杜甫研究所副所長姜海寬稱，10余年來，他們曾走遍全國。“我們考察了湖北襄樊杜甫墓，當(dāng)?shù)厝思爱?dāng)?shù)卣块T都說是衣冠冢；陜西富縣杜甫墓、華陰縣杜甫墓以及四川成都杜甫墓，也只是紀(jì)念性墓葬。”孫憲周說，值得一提的就是湖南平江、耒陽兩座杜甫墓。 　　

    杜甫生命的最后時光基本上是在湖南、湖北一帶度過的。59歲的杜甫在湖南去世，這可以從與他同時代的詩人元稹的描述里找到佐證：“扁舟下荊楚間，竟以寓卒，旅殯岳陽（平江縣隸屬于岳陽市）。”而《平江縣志》的記載：“甫自蜀歸，病，卒于潭岳之交，宗武（杜甫之子）扶其櫬旅殯岳陽四十余年。平為岳屬縣，南小田有甫墓，蓋權(quán)厝冢也。” 　　

    那么耒陽的杜甫墓是怎么回事呢？ 　　

    據(jù)《舊唐書·杜甫傳》記載，大歷五年（公元770年）四月，杜甫從長沙舉家南往郴州，行至耒陽時，途中因江水大漲困居耒陽縣10多日，耒陽縣令派人送去了白酒和牛肉。據(jù)傳，杜甫因吃多了牛肉，喝多了白酒，脹死了。而《耒陽縣志》也記載：“杜陵祠在縣北二里，祠后即杜墓。”而且此墓現(xiàn)在仍存，位于耒陽市一中院內(nèi)，鐫有“唐工部杜公之墓”及“（南宋）景定癸亥（1263年）孟夏，縣令王禾立石”等字樣。 　　

    對此，孫憲周有不同看法：杜甫死于風(fēng)痹而不是被撐死的，“當(dāng)時杜甫因走得急，沒來得及回謝耒陽縣令，就順流下衡州了。等縣令來尋找杜甫時，只看到了一只靴子，以為杜甫已死，于是修了墓。”孫憲周說，他曾去耒陽考察，就連當(dāng)?shù)厝罕姸颊J(rèn)為，這座杜甫墓是“靴冢”。 　　

    至于湖南這兩座杜甫墓，究竟哪個是真哪個是假，已經(jīng)不重要了。因為可以肯定的是，43年后杜甫墓從湖南遷到了河南。 　　

    葬在鞏義的五種證據(jù) 　　

    “元和中，宗武子嗣業(yè)，自耒陽遷雨之樞歸葬偃師縣西北首陽山之前。”《舊唐書》的這段記載很明確。 　　

    姜海寬說，元稹寫的墓志銘中有“葬當(dāng)信侯墓次”，也就是說，杜甫葬在了當(dāng)信侯（指晉代鎮(zhèn)南大將軍杜預(yù)，此人是杜甫的先祖）的一側(cè)，唐代時偃師屬東都京畿，嗣業(yè)將祖父葬于偃師也在情理之中。如今，偃師城西4公里首陽山南有杜樓村。杜樓包括南北兩個自然村，杜氏祖塋地介于兩個自然村之間，那里不僅有杜預(yù)的墓，還附葬有杜甫祖父杜審言的墓。 　　

    對此，孫憲周有不同看法：杜甫死于風(fēng)痹而不是被撐死的，“當(dāng)時杜甫因走得急，沒來得及回謝耒陽縣令，就順流下衡州了。等縣令來尋找杜甫時，只看到了一只靴子，以為杜甫已死，于是修了墓。”孫憲周說，他曾去耒陽考察，就連當(dāng)?shù)厝罕姸颊J(rèn)為，這座杜甫墓是“靴冢”。 　　

    至于湖南這兩座杜甫墓，究竟哪個是真哪個是假，已經(jīng)不重要了。因為可以肯定的是，43年后杜甫墓從湖南遷到了河南。