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古莘國(guó)、空桑和中華廚祖伊尹(下)
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    三、對(duì)伊氏地望出自陳留郡、杞國(guó)的解釋 
    所謂“地望”,又稱“郡望”,是古代名門氏族所特有的身份標(biāo)志,即氏族產(chǎn)生地或祖居地。伊氏的“地望”在哪里,是一個(gè)在研究伊尹人文歷史中值得探討的重要問題。 
    (一)“伊”氏與開封軒轅氏黃帝后裔世代相傳。關(guān)于“伊”氏的歷史出處問題,記述漢代風(fēng)俗文化的《三輔舊事》中有記載,說(shuō):“堯母,字慶都,配高辛氏而生堯,因依伊長(zhǎng)孺為姓。”漢代司馬遷《史記·五帝本紀(jì)第一 》也記載說(shuō):堯,“放勛名。帝嚳之子,姓伊祁氏。”其中“高辛氏”、“帝嚳”,同指高陽(yáng)氏帝顓頊之后、“高辛氏”的氏族聯(lián)盟領(lǐng)袖,也是帝堯的父親。 
    對(duì)此,東漢大學(xué)者皇甫謐進(jìn)一步解釋說(shuō):“堯初生時(shí),其母在三阿(指昆侖山三層臺(tái))之南,寄于伊長(zhǎng)孺之家,故從母所居為姓也。”意思是說(shuō),帝堯年幼時(shí),跟隨母親陳鋒氏慶都在母系的“伊祁氏”部落生活,因而便隨了母系的“伊祁氏”。這在當(dāng)時(shí)母系社會(huì)向父系社會(huì)過(guò)渡不徹底的時(shí)代,是一種比較普遍的現(xiàn)象。 
   “伊祁氏”出自帝堯的陶唐氏,據(jù)清代陳廷煒《姓氏考略》記載:“帝堯伊祁氏之后有祁姓。”其中“伊祁氏”中的“祁”,出自姬姓,為黃帝之后。據(jù)北宋官修韻書《廣韻》記載:“黃帝二十五子,得姓者十四人為十二姓,中含祁姓。”中國(guó)最早的一部國(guó)別史著作《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》記載說(shuō):“凡黃帝之子,二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓:姬、酉、祁、已、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依是也。”其中“依”姓和開封陳留一帶的“儀”、“伊”同音、同地,在上古時(shí)期是否為同一姓氏,值得進(jìn)一步探討。三國(guó)時(shí)期的史學(xué)家、經(jīng)學(xué)家韋昭注釋說(shuō):“得姓以德居官,而初賜之姓十四人,而內(nèi)二人為姬,二人為已,故十二姓。”說(shuō)明黃帝“祚土封氏”時(shí),受封的有十二姓是一個(gè)歷史事實(shí)。 
    可知,伊尹所出生的“伊祁氏”族,與出自開封的軒轅氏黃帝、黃帝嫘祖次子昌意、高陽(yáng)氏帝顓頊、高辛(莘)氏帝嚳、陶唐氏帝堯的人文歷史,不僅在宗族上世代相傳,而且在地望上也一脈相承。 
   (二)史料記載“伊”姓始于伊尹為“妄”言。兩漢之交的道家學(xué)者梅福在《四明山記》中記載:“帝堯時(shí)有老人伊獻(xiàn),是伊姓遠(yuǎn)矣。伯益亦姓伊氏,見百蟲將軍顯靈碑。世謂伊姓始于伊摯、伊陟、伊奮者,妄也。伊尹姓伊,以有莘氏女采桑伊川,以邑為氏,月氏有伊姓,伊存是也。”其中“月氏”,最早出自中原的開封一帶。 
    戰(zhàn)國(guó)初期,“月氏”已西遷居于甘肅河西一帶,與匈奴有著密切的關(guān)系,并且習(xí)俗相同。后來(lái),居住在河西敦煌、祁連之間的“月氏”,與匈奴部落聯(lián)盟的首領(lǐng)冒頓單于發(fā)生了矛盾,遭受到匈奴人擠壓。到了老上單于時(shí)期,匈奴人殺了“月氏”之王,以其頭為飲器。“月氏”被迫向西遠(yuǎn)去,越過(guò)今烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國(guó)交界的費(fèi)爾干納谷地,即“大宛”,向西打敗了今阿富汗巴爾赫附近大夏國(guó),然后越過(guò)媯水(今天阿姆河)南下,占領(lǐng)藍(lán)市城,建立了王庭,即少數(shù)民族的統(tǒng)治中心,古代中國(guó)人稱其為“大月氏”。所以,西亞地區(qū)至今仍存在著一些以“伊”或“伊”音命名的地方。 
    這表明,“伊”是中國(guó)上古時(shí)期一個(gè)古老的姓氏,早在“伊摯”即“伊尹”出生之前的陶唐氏帝堯時(shí)期,“伊”姓就已經(jīng)存在,一部分開始逐步向中原西部等地遷徙。后人關(guān)于“伊尹”以“伊水”為姓的記載,并不是直接來(lái)源,不過(guò)是對(duì)帝堯以前“伊”氏以“伊水”為姓說(shuō)法的歷史繼承而已。但就伊尹歸隨“伊”姓而言,則沒有實(shí)質(zhì)意義上的差別。 
    高辛氏帝嚳,是舜帝先祖帝鷙、帝堯、周人始祖后稷、商人始祖契的父親,也是嬴姓始祖伯益父親皋陶的舅,或舅爺輩。從以上記載中我們可以看出:無(wú)論是帝堯,或是嬴姓的始祖伯益及其父親皋陶,都是高辛氏帝嚳時(shí)期的族人或母系后裔,又都有在堯母女系“伊”氏居住的經(jīng)歷。所以,皋陶很有可能是堯母女系陳鋒氏女慶都的走婚子,或者娘家侄子、侄孫一類的人物。“陳鋒氏”,也可稱作“陳逢氏”,“陳”為開封東南陳留之“陳”;“逢”為開封東南逢澤之“逢”,是高陽(yáng)氏顓頊帝的后裔,也是高辛氏帝嚳三妃慶都的所在氏族。
(作者:韓鵬 責(zé)任編輯:郭雙)  【回到頂部】 【返回上頁(yè)】 【關(guān)閉窗口
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