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    核心提示：在中國(guó)書(shū)法發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，論及北宋書(shū)法，素有“蘇、黃、米、蔡”四大書(shū)家的說(shuō)法。蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄四人書(shū)法作品風(fēng)格迥異、各有特色，被認(rèn)為是宋代書(shū)法風(fēng)格的典型代表，千百年來(lái)彪炳書(shū)壇，一直深受人們敬重。 
    在北京2010年春天那場(chǎng)著名的拍賣(mài)會(huì)后，世人不禁感慨，中國(guó)書(shū)法作為中華民族的藝術(shù)瑰寶，貴如黃金，甚至堪比鉆石。 
    引發(fā)世人感慨的，就是北宋著名書(shū)法家黃庭堅(jiān)的代表作《砥柱銘》。這幅作品在北京保利國(guó)際拍賣(mài)會(huì)上拍得4.368億元（含12%的傭金），引起國(guó)內(nèi)收藏界和書(shū)法界極大轟動(dòng)，成為中國(guó)書(shū)法史上“最昂貴”的作品。 
    當(dāng)時(shí)，《砥柱銘》卷以8000萬(wàn)元起拍，一開(kāi)始競(jìng)拍價(jià)以百萬(wàn)元的幅度上升，在快速突破1億元之后，競(jìng)拍價(jià)開(kāi)始以200萬(wàn)元到500萬(wàn)元上升，到1.6億元之后，競(jìng)價(jià)開(kāi)始以千萬(wàn)元為單位，并迅速上升到3億元。此后，競(jìng)爭(zhēng)在拍賣(mài)會(huì)場(chǎng)左側(cè)兩個(gè)場(chǎng)外電話委托席之間展開(kāi)，競(jìng)價(jià)也回到了500萬(wàn)元一次，最后拍得《砥柱銘》的委托者以兩個(gè)1000萬(wàn)元的升幅結(jié)束競(jìng)價(jià)，落槌價(jià)定格在3.9億元。加上12%的傭金，總成交價(jià)達(dá)4.368億元。 
    這幅引得世人驚嘆的書(shū)法作品，再次證明了中國(guó)書(shū)法的藝術(shù)地位，也讓世人再次將目光投向宋朝這個(gè)文化極為繁榮燦爛的王朝。 
    中國(guó)書(shū)法藝術(shù)歷經(jīng)春秋、秦漢、魏晉，發(fā)展到唐代，逐漸走向鼎盛，無(wú)論筆法、書(shū)體還是書(shū)學(xué)理論等都已臻完備，尤其是法度、結(jié)字、格局幾乎達(dá)到頂峰。到了宋代，蘇軾、黃庭堅(jiān)等杰出的天才人物在受到王羲之、顏真卿、懷素、楊凝式等人影響的基礎(chǔ)上，憑著智慧、才能、思考和實(shí)踐努力，逐漸形成了屬于自己個(gè)人和時(shí)代的風(fēng)貌，創(chuàng)造出筆法意趣獨(dú)特、章法富于變化、變更古法而求新的全新面目，開(kāi)拓出嶄新的被后人概括為“尚意”的宋代書(shū)風(fēng)。“蘇、黃、米、蔡”四大書(shū)家被認(rèn)為是宋代書(shū)法風(fēng)格的典型代表。 
    蘇軾：中國(guó)書(shū)法的尚意領(lǐng)袖 
    蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今屬于四川）人。他和他的父親蘇洵、弟弟蘇轍以詩(shī)文著稱(chēng)于世，世稱(chēng)“三蘇”。蘇軾是宋代文人士大夫的典型代表，他多才多藝，對(duì)中國(guó)古代文化發(fā)展的貢獻(xiàn)是多方面的，書(shū)法成就只是他所取得的多方面文化成就中的一個(gè)部分。 
    他的書(shū)法從“二王”、顏真卿、柳公權(quán)、褚遂良、徐浩、李北海、楊凝式各家汲取營(yíng)養(yǎng)，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上努力革新。顏體的特點(diǎn)就是橫輕豎重，蠶頭燕尾釘頭鉤。不過(guò)蘇軾并沒(méi)有照單全收，而是汲取了其橫輕豎重的特點(diǎn)。蘇軾對(duì)顏真卿頗為欣賞，在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行總體評(píng)價(jià)時(shí)說(shuō)：“詩(shī)至杜子美、文至韓退之、書(shū)至于顏魯公、畫(huà)至于吳道子，而古今之變，天下之能事，畢矣。”意思是，他認(rèn)為杜甫的詩(shī)、韓愈的文、顏真卿的書(shū)法、吳道子的繪畫(huà)至善至美，能達(dá)到他們的程度，天下所有之能事就可以到此為止了。 
    古往今來(lái)，學(xué)習(xí)古人書(shū)法者，不計(jì)其數(shù)。由于各人喜好不同，轉(zhuǎn)化為自己的字時(shí)，便不可避免帶有自己個(gè)人的色彩，這就形成了自己的書(shū)法風(fēng)格。蘇軾的書(shū)法，固然從古人中汲取營(yíng)養(yǎng)，但他的書(shū)法仍然自成一體。這種風(fēng)格的形成，從何而來(lái)？ 
    他在講自己書(shū)法時(shí)說(shuō)：“作字之法，識(shí)淺見(jiàn)狹學(xué)不足，三者終不能盡妙，我則心目手俱得之矣。”他在講他的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程時(shí)說(shuō)：“我書(shū)意造本無(wú)法，點(diǎn)畫(huà)信手煩推求。”他重在寫(xiě)“意”，寄情于“信手”所書(shū)之點(diǎn)畫(huà)。他在對(duì)書(shū)法藝術(shù)深刻理解的基礎(chǔ)上用傳統(tǒng)技法進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)造，并在書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)造中豐富和發(fā)展傳統(tǒng)技法，而不是簡(jiǎn)單機(jī)械模古。他在執(zhí)筆方法上運(yùn)用異于常人的特殊方法，還注意書(shū)寫(xiě)工具的改革。浙江大學(xué)古典文獻(xiàn)學(xué)博士后張傳旭說(shuō)，在晉、唐這樣文藝繁榮、大師輩出的時(shí)代之后，要想在藝術(shù)上有所突破，必須另辟蹊徑，所以蘇軾提出了“尚意”的口號(hào)。 
    蘇軾書(shū)法給人的第一觀感就是豐腴。宋徽宗的瘦金體以瘦聞名，而蘇軾的書(shū)法卻是以胖為美。在蘇軾的書(shū)法中，極少看到枯筆、飛白，而是字字豐潤(rùn)。蘇軾的所有作品皆有此特點(diǎn)。蘇軾書(shū)法的結(jié)字多呈扁平，這一點(diǎn)充分表明，蘇軾書(shū)法明顯受到顏體的影響。此外，蘇軾的書(shū)法筆畫(huà)舒展，這一點(diǎn)和黃庭堅(jiān)頗為相似。臨過(guò)黃庭堅(jiān)書(shū)法的人，都對(duì)他書(shū)法中撇捺的舒展有很深的體會(huì)。而黃庭堅(jiān)曾經(jīng)是蘇軾的學(xué)生，被稱(chēng)作“蘇門(mén)四學(xué)士”之一。兩人私交頗深，蘇軾的很多傳聞趣事都與黃庭堅(jiān)有關(guān)。因此，蘇軾的書(shū)法對(duì)黃庭堅(jiān)有著很深的影響。同時(shí)，蘇軾的書(shū)法還有輕重錯(cuò)落、字體大小懸殊等特點(diǎn)。 
    中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、河南省書(shū)協(xié)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、青海省書(shū)協(xié)理事張曉林告訴記者，書(shū)法，晉尚韻、唐尚法、宋尚意。書(shū)法尚意，蘇軾滋味猶濃。然韻可追，法可循，意不可學(xué)。“意”是書(shū)者當(dāng)時(shí)的情思勃發(fā)，是真性情躍然紙上。 
     在蘇軾的性格中，既有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪放，也有“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝，相顧無(wú)言，唯有淚千行”的婉約；既有“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平崗”時(shí)的得意，又有“空庖煮寒菜，破灶燒濕葦”的窘迫；既有“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)……小舟從此逝，江海寄余生”的頓悟，又有“心似已灰之木，身如不系之舟，問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”的絕唱。 
     黃庭堅(jiān)評(píng)價(jià)蘇軾的書(shū)法說(shuō)，“早年用筆精到，不及老大漸近自然” “到黃州后掣筆極有力”。蘇軾晚年挾有海外風(fēng)濤之勢(shì)，加之學(xué)問(wèn)、胸襟、識(shí)見(jiàn)處處過(guò)人，而一生屢經(jīng)坎坷，其書(shū)法風(fēng)格豐腴跌宕、天真浩瀚，觀其書(shū)法即可想象其為人。蘇軾的書(shū)法，早年、中年與晚年是有所不同的。而造成這種不同的根本原因在于他的人生經(jīng)歷出現(xiàn)了太多的變化。換而言之，蘇軾的書(shū)風(fēng)，與其人生經(jīng)歷密切相關(guān)。 
    例如蘇軾的《黃州寒食詩(shī)帖》。它是蘇軾行書(shū)的代表作，寫(xiě)于北宋元豐年間。當(dāng)時(shí)蘇軾因 “烏臺(tái)詩(shī)案”被貶至黃州（今湖北黃岡），生活上的窮困潦倒和政治上的失意讓他感到落寞無(wú)比，于是在黃州第三年的寒食節(jié)，寫(xiě)下了這兩首五言詩(shī)： 
    其一曰：“自我來(lái)黃州，已過(guò)三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。暗中偷負(fù)去，夜半真有力。何殊少年子，病起須已白。” 
    其二曰：“春江欲入戶，雨勢(shì)來(lái)不已。小屋如漁舟，蒙蒙水云里�？这抑蠛�菜，破灶燒濕葦。哪知是寒食，但見(jiàn)烏銜紙。君門(mén)深九重，墳?zāi)乖谌f(wàn)里。也擬哭涂窮，死灰吹不起。” 
    其詩(shī)蒼勁沉郁，飽含著生活凄苦、心境悲涼的感傷，富有強(qiáng)烈的感染力。其書(shū)也正是在這種心情和境況下有感而出的，故通篇起伏跌宕，迅疾而穩(wěn)健，痛快淋漓，一氣呵成。蘇軾將詩(shī)句心境情感的變化寓于點(diǎn)畫(huà)線條的變化中，或正鋒，或側(cè)鋒，轉(zhuǎn)換多變，順手?jǐn)嗦?lián)，渾然天成。其結(jié)字亦奇，或大或小，或疏或密，有輕有重，有寬有窄，參差錯(cuò)落，恣肆奇崛，變化萬(wàn)千。筆酣墨飽，神充氣足，恣肆跌宕，飛揚(yáng)飄灑，巧妙地將詩(shī)情、畫(huà)意、書(shū)境三者融為一體，體現(xiàn)了蘇軾“我書(shū)意造本無(wú)法，點(diǎn)畫(huà)信手煩推求”的創(chuàng)作狀態(tài)。《黃州寒食詩(shī)帖》在書(shū)法史上影響很大，被稱(chēng)為“天下第三行書(shū)”，也是蘇軾書(shū)法作品中的上乘。正如黃庭堅(jiān)在此詩(shī)后所跋：“此書(shū)兼顏魯公、楊少師、李西臺(tái)筆意，試使東坡復(fù)為之，未必及此。” 
    蘇軾的一生與開(kāi)封有著密不可分的關(guān)系。嘉祐元年（1056年）八月，21歲的蘇軾參加了開(kāi)封府在景德寺舉行的舉人考試。他的成名奠基在開(kāi)封，政治上蒙羞、受辱也在開(kāi)封。元祐年間，在京城的文人學(xué)士圍繞在蘇軾周?chē)�，擁戴他為文壇盟主。駙馬王晉卿是蘇軾的好友。一天，王晉卿在西園宴集以蘇軾為首的16位文人高士，或?qū)懺?shī)，或作畫(huà)，或題石，極宴游之樂(lè)。由李伯時(shí)當(dāng)場(chǎng)作畫(huà)、米元章寫(xiě)記以記其盛會(huì)，史稱(chēng)“西園雅集”。 
    蘇軾的楷書(shū)代表《上清儲(chǔ)祥宮碑》，是他在元祐年間所作，其書(shū)灑脫自如，風(fēng)神秀勁，有圓熟自然之美。宋仁宗趙禎執(zhí)政時(shí)期，京城開(kāi)封的朝陽(yáng)門(mén)外有一座宏偉的道觀——上清宮，是朝廷花費(fèi)了大量錢(qián)財(cái)和人力用了六七年建造的，里面供奉著仁宗的父親真宗趙恒的靈牌和畫(huà)像，這顯示了上清宮不同于其他道觀的特殊地位。上清宮建成后，蘇軾奉旨撰碑文以記其事。 
    北宋時(shí)期，開(kāi)封商貿(mào)空前繁榮，人員往來(lái)頻繁，住房問(wèn)題突出，一些達(dá)官貴人為了利益最大化，紛紛在開(kāi)封買(mǎi)地建房廣置產(chǎn)業(yè)，除了自家居住之外，大部分用來(lái)出租。寸土寸金的開(kāi)封房?jī)r(jià)貴得出奇，連一些名人雅士都難以承受。蘇軾在開(kāi)封當(dāng)了多年的高級(jí)“京官”，卻無(wú)緣在開(kāi)封擁有自己的“不動(dòng)產(chǎn)”，更甭說(shuō)花園別墅之類(lèi)豪宅了。他的兒子在開(kāi)封結(jié)婚時(shí)，蘇軾沒(méi)錢(qián)為他購(gòu)置新房，最后只得借一位好友的房子才把喜事辦了。 
    蘇軾的書(shū)法對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)，其弟及子侄，友人王定國(guó)、趙令畤均向他學(xué)習(xí)；其后如李綱、韓世忠、陸游以及吳寬，清代的張之洞，均向他學(xué)習(xí)，可見(jiàn)影響之大。黃庭堅(jiān)在《山谷集》里說(shuō)：“本朝善書(shū)者，自當(dāng)推（蘇）為第一。”蘇軾的傳世書(shū)跡有《前赤壁賦》《黃州寒食詩(shī)帖》《洞庭春色賦》《中山松醪賦》等。在《中國(guó)書(shū)法全集》主編劉正成看來(lái)，蘇軾的地位是其他人無(wú)法替代的。他把詞從詩(shī)的附庸地位中解放出來(lái)，開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派，使宋詞得以和唐詩(shī)、元曲并列為中國(guó)文學(xué)史上的三座高峰；他的書(shū)法更是北宋四大書(shū)家之首。蘇軾的書(shū)法中所充盈的文章學(xué)問(wèn)之氣，淋漓盡致地從筆墨之間散發(fā)出來(lái)。這種濃郁的文人氣息，自北宋以來(lái)影響綿延不絕。 
    黃庭堅(jiān)：與蘇軾比肩的文化大家