話說許慎文化及文化產(chǎn)業(yè)
http://www.b6man.com 添加時(shí)間:2016/12/23 17:06:04 來源:河南省旅游局信息中心 點(diǎn)擊次數(shù):
圍繞這“三個(gè)中心”的建設(shè),漯河市正在緊鑼密鼓又有條不紊地做著工作:在文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)建設(shè)方面,以許慎文化園為依托,打造漢字文化旅游景點(diǎn)和漢字研究成果展示區(qū);在市區(qū)主要街道、河岸和中小學(xué)校,推廣漢字文化知識(shí);以《說文解字》為基礎(chǔ),開發(fā)書籍、郵票、紀(jì)念品等文化旅游產(chǎn)品;以五年一次的國際許慎學(xué)術(shù)研討會(huì)為載體,開展許學(xué)文化交流和文化產(chǎn)品推廣?傊,將許慎文化打造成漯河的一張文化名片,將許慎文化產(chǎn)業(yè)打造成漯河的一個(gè)新興的文化產(chǎn)業(yè)。
許慎文化園前的許慎楠木雕塑。
四
翻開河南地圖,我們可以看到,在中國的文字發(fā)展史上有著一個(gè)有趣的現(xiàn)象:最早的契刻符號(hào)發(fā)現(xiàn)地在河南舞陽,最早的成熟文字甲骨文的發(fā)現(xiàn)地在河南安陽,最早的漢字規(guī)范書籍《說文解字》的作者是河南漯河人,將漢字現(xiàn)代化、創(chuàng)造出五筆字型電腦輸入法的王永民在河南鄭州——整個(gè)漢字的產(chǎn)生、發(fā)展、規(guī)范、現(xiàn)代化都沒有離開河南這片沃土。
目前,作為漢字現(xiàn)代化的一門技術(shù),王永民的五筆漢字輸入法早已風(fēng)行社會(huì);安陽作為甲骨文的發(fā)現(xiàn)地,建設(shè)的漢字博物館也已開門迎賓;作為許慎的故鄉(xiāng),漯河也戴上了“中國漢字文化名城”的桂冠。安陽與漯河,同樣將漢字文化產(chǎn)業(yè)作為發(fā)展培育方向,漯河怎樣才能實(shí)現(xiàn)突破,進(jìn)行差異化發(fā)展?
產(chǎn)業(yè)的發(fā)展向來分為兩種形式,一是同一業(yè)態(tài)的積聚,形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合;二是專業(yè)壟斷,獲取超額利潤和市場(chǎng)份額。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來越充分的情況下,專業(yè)壟斷的可能性越來越小,依靠各自特點(diǎn)、形成專業(yè)細(xì)分,達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)成為越來越重要的發(fā)展思路。漯河許慎文化資源的開發(fā)和安陽中國文字博物館建設(shè)項(xiàng)目,兩者同屬文化產(chǎn)業(yè)開發(fā),又都屬于文字產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵,全部建成后,將在中原大地上以京廣鐵路為軸心,以東西兩側(cè)為兩翼,形成獨(dú)特的文字走廊,彼此呈南北呼應(yīng)之勢(shì),二者相輔相成,共同營造一種別具特色的中原漢字文化景觀。安陽的“中國文字博物館”反映中原歷史文化的面貌,側(cè)重于出土古文字資料的整理與展示,強(qiáng)調(diào)的是資料品類的齊全和實(shí)物的呈現(xiàn)。漯河的許慎文化園以及納入文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的賈湖遺址,則是一部具有讓世人領(lǐng)略中華文明載體的“漢字大典”,是一部現(xiàn)代版的“說文解字”。它以詳實(shí)的資料、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季帧⒖茖W(xué)的方法輔以現(xiàn)代化的高科技手段,高品位地薈萃歷代漢字樣本、字書樣本精華,揭示古今漢字的文化內(nèi)涵;真切生動(dòng)地講解古漢字的演化和構(gòu)形特征,展現(xiàn)漢字發(fā)生、發(fā)展的歷史軌跡,使人們感悟到先民的聰明智慧,審視到漢字的歷史和未來,形成一個(gè)全方位展示古文字學(xué)、《說文解字》與中國文字學(xué)、漢字發(fā)展史、漢字書法文化、漢字印刷與漢字信息開發(fā)等各個(gè)文化層面的文字大觀園,成為對(duì)世人進(jìn)行中國文字和愛國主義素質(zhì)教育的大型基地和相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的寶庫。
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