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    嵇康（公元223年~公元262年），字叔夜，三國(guó)魏末著名思想家、文學(xué)家、音樂家，“竹林七賢”中的領(lǐng)袖，當(dāng)時(shí)玄學(xué)代表人物。他祖籍譙郡铚縣（今安徽宿州西南），幼年喪父，勵(lì)志勤學(xué)，博識(shí)多才，娶曹操曾孫女（曹林之女）為妻，官至中散大夫，世稱“稽中散”，后移居洛陽(yáng)。
    嵇康崇尚老莊，恬靜淡泊，喜彈琴賦詩(shī)，工書畫。在思想上，他提出了“越名教而任自然”之說，反對(duì)儒家繁瑣禮教。在文學(xué)上，作品主要是詩(shī)歌和散文，以四言體為多，見解精辟，思想新穎，文辭壯麗。在音樂上，他不僅演奏水平高，而且理論研究造詣?lì)H深，有《琴賦》一文傳世。他是個(gè)典型的美男子，外表清朗挺拔，就連醉態(tài)也如玉山將傾。
    嵇康因與魏宗室聯(lián)姻，自然與日益專權(quán)的司馬氏集團(tuán)水火不相容。后來好友山巨源推薦他入仕，他就憤怒地寫下了千古名篇《與山巨源絕交書》，從而觸犯了司馬氏，遭陷害入獄。在獄中，他寫了四言長(zhǎng)詩(shī)《幽憤詩(shī)》，表達(dá)了自己性好老莊、不附流俗的志趣以及被囚禁后的幽憤心情。此詩(shī)一出，立即傳遍洛陽(yáng)，三千太學(xué)生為其求情，但司馬氏集團(tuán)決不放過敢于蔑視他們的嵇康，嵇康終被害。臨刑前，他神態(tài)自若，索琴?gòu)椬喙糯�名曲《廣陵散》，聞?wù)邿o(wú)不愴然。南京南朝墓出土模制嵇康畫像磚，形象再現(xiàn)了嵇康席坐撫琴、氣宇軒昂的形象。嵇康高潔的品行，垂范百世。 
    《廣陵散》一曲，淵源已久。東漢末至三國(guó)時(shí)，《廣陵散》已在流行。漢應(yīng)璩（190～252）與劉孔才的書信中言及“聽廣陵之清散”。魏嵇康的《琴賦》中提到的琴曲亦有《廣陵止息》。嵇康因善彈此曲而聞名一時(shí)，即使到了刑前，仍從容不迫，索琴?gòu)椬啻饲�，并慨然長(zhǎng)嘆：“《廣陵散》于今絕矣！”
    隋唐以前，《廣陵散》與《止息》尚為2曲。唐代始見有稱《廣陵散》為《廣陵止息》之說。唐李良輔撰《廣陵止息譜》一卷，為23段，見于《新唐書 · 樂志》；唐呂渭撰《廣陵止息譜》一卷為36段；宋元時(shí)《廣陵散》已增至44段。
    《廣陵散》與聶政故事相聯(lián)系，始見于宋元人的詩(shī)文，樂曲的規(guī)模、調(diào)式、樂段的標(biāo)題等，與今日所見的《廣陵散》譜大抵一致。今所見《廣陵散》譜重要者有三：一為明朱權(quán)《神奇秘譜》本；再，明汪芝《西麓堂琴統(tǒng)》有兩個(gè)不同的譜本，稱甲、乙譜。此3種不同譜本經(jīng)琴家研究，以《神奇秘譜》的《廣陵散》為最早，也較完整，是今日經(jīng)常演奏的版本。全曲共45段，即開指1段、小序3段，大序5段、正聲18段、亂聲10段、后序8段，譜中有“刺韓”、“沖冠”、“發(fā)怒”、“投劍”等分段小標(biāo)題。全曲貫注一種憤慨不屈的浩然之氣，“紛披燦爛，戈矛縱橫”，以致朱熹指斥“其曲最不和平，有臣凌君之意”。