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    山西太原的《過年謠》則略有不同：
    “二十三，灶王老爺上了天；
    二十四，刷下對子寫大字；
    二十五，家家戶戶糊窗戶；
    二十六，上街去割過年肉；
    二十七，全家老小都洗腳；
    二十八，糕兒饃饃兩笸籮；
    二十九，提上壺壺灌燒酒；
    年三十，供上祖宗擺上肉。”
    太原還有一首《避債謠》也很有意思：
    “二十三，保證還；二十四，我發(fā)誓；
    二十五，找老姑；二十六，找老舅；
    二十七，不要急；二十八，再想法；
    二十九，明天有；三十不見面，
    初一碰見拱拱手。”在清代至民國的幾百年間，我國民間債務(wù)多以舊歷年為結(jié)算期限。從每年的臘八以后，各商家、單位、家庭都開始盤點各自的財務(wù)賬目。一過臘月二十三，便開始派人或親自登門向欠債人催逼債務(wù)，一次不行、兩次，第三天再催，直到除夕之夜是最后期限，所以除夕這一天索債也最為急迫。因為按照民間習(xí)俗，除夕的索欠活動最長只能到年夜飯時分，這時候，索債人必須停止討債，這就意味著欠債人又能拖欠到二月二以后了。因此債務(wù)人總是用各種辦法推托搪塞，如能拖到大年初一，對方就不能再來逼債了。這樣也就有了上面這首生動描述欠債者設(shè)法推托的歌謠。其實過年躲債，在電影《白毛女》中表現(xiàn)的更為形象、也更為人所知。
    中國過去就曾流傳著這樣一句俗語：“過年、過年，孩子高興大人愁。”因為貧窮，過去春節(jié)被普通人稱為“年關(guān)”，意思就是說過年像過關(guān)。富人過年圖個樂，窮人過年圖的是平安。
    在河南，焦作以前流傳著這樣的節(jié)前民謠：
    “二十三，祭灶關(guān)；
    二十四，掃房子；
    二十五，磨豆腐；
    二十六，打酒割肉；
    二十七，殺只雞；
    二十八，殺只鴨；
    二十九，蒸饅頭；
    三十兒貼門旗兒（春聯(lián)）；
    大年初一，撅屁股作揖。”有的還在水缸上貼“清水長流”，在糧倉上貼“糧食滿倉”，在門口貼“出門見喜”等等。而從初一到十五，焦和民俗又是：不興動刀, 要蒸足饅頭（包括棗花、豆包、菜包）、炸夠丸子和蜜食（一種用白面、玉米面做成的炸食）以及麻葉（油炸食品）。
    在豫東則有民謠：
    “二十六，蒸饅頭；
    二十七，洗一洗；
    二十八，貼年畫，
    二十九，門上瞅；
    年三十，吃餃子。” 
    “年來到，年來到，
    閨女要花兒要炮，
    老婆要個煊（xuan）棉襖， 
    老頭要個新氈帽。” 
    看來，過年大家都要圖個吉利，要年新禮物。這禮物不論貴賤，一年到尾總該有個“新”來圖來年吉利。
    而《正月十六請閨女》則更有童謠的情趣與年節(jié)的歡樂氣氛?
    “木锨板，挖膠泥，
    正月十六請閨女，
    殺公雞，宰母雞。
    公雞說：我的脖子長，殺我不如殺那只羊；
    羊說：我四條金腿往前走，殺我不如殺那只狗；
    狗說：我白天看家晚上歇，殺我不如殺那只鱉；
    鱉說：我往河里縮一縮（音chu），殺我不如殺那只豬；
    豬說：喝了我的血，吃了我的肉，殺我不如殺恁舅。”