農(nóng)忙務(wù)農(nóng),農(nóng)閑從藝,這是寶豐縣獨特的民間文化產(chǎn)業(yè)。在這里,一個由農(nóng)民藝人自發(fā)組織的松散型民間藝人活動,從明代萬歷二十五年延續(xù)至今。12月26日,記者走進(jìn)“中國魔術(shù)之鄉(xiāng)”寶豐縣,探源寶豐魔術(shù)發(fā)源地趙莊鎮(zhèn)周營村,了解魔術(shù)大會的特有“魔力”。
文藝志愿者在2023河南·寶豐魔術(shù)大會開幕式上表演
魔術(shù)文化底蘊深
“上自七十九,下至剛會走,跳唱表戲法,人人有兩手。”寶豐的一句順口溜道出了魔術(shù)文化的普及。
“寶豐魔術(shù)是寶豐縣獨具特色的民間藝術(shù),古稱‘幻術(shù)’‘障眼法’‘魚龍百戲’,俗稱‘變戲法’。”平頂山說唱文化(寶豐)生態(tài)保護發(fā)展中心主任申紅霞說,寶豐魔術(shù)始于春秋,興于唐宋,繁衍于明清,昌盛于當(dāng)代。在趙莊鎮(zhèn),一直流傳著春秋時期外號“魔王”的大將軍施展魔法保衛(wèi)村民的傳說。
農(nóng)民魔術(shù)師蘆江河在2023河南·寶豐魔術(shù)大會開幕式上表演
趙莊鎮(zhèn)魔術(shù)的起源和發(fā)展,不僅有傳說,更有實物佐證。上世紀(jì)80年代,在該鎮(zhèn)吳莊行政村寄料自然村出土的漢磚上,發(fā)現(xiàn)了雜耍戲法表演圖案。在魔冢營村,建于唐憲宗時期的云水寺大佛殿前三間卷棚的東西墻壁上,至今仍有“吃火吐旗桿”“口吐五彩”等圖案。1988年冬,該鎮(zhèn)岔河寺村村民丁發(fā)記在院里掘出一個宋代三彩瓷枕,枕上繪有“雙獅斗寶”圖案。隨后,魔冢營村村民趙現(xiàn)又在田間挖出一個宋代瓷枕,上面繪有“吞劍”表演圖案。
北宋至明清時期,鄉(xiāng)域村民為了生存,就開始表演魔術(shù)節(jié)目養(yǎng)家糊口。清同治年間,這里開始出現(xiàn)化學(xué)魔術(shù)節(jié)目和氣功魔術(shù)節(jié)目。民國時期,以魔術(shù)表演為主的魔術(shù)團體初具規(guī)模。新中國成立后,魔術(shù)藝術(shù)得到長足發(fā)展。
申紅霞說,寶豐魔術(shù)的道具大多是農(nóng)民藝人研制出來的,取材簡單,造價低廉,巾、帕、碗、球、紙等都可作為表演道具。
“寶豐魔術(shù)有著深厚的群眾基礎(chǔ)和世代傳承的特點,具有很深的歷史文化價值、藝術(shù)傳承價值和社會功能價值。”申紅霞說,2021年5月24日,幻術(shù)(寶豐魔術(shù))入選第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。
王獻(xiàn)坡在敬老院表演魔術(shù)
亮藝會友重傳承
“聽起來神出鬼沒,演起來偷梁換柱,看起來捧腹大笑,點破了恍然大悟”,這就是寶豐魔術(shù)的魅力。這些農(nóng)民魔術(shù)師“農(nóng)忙務(wù)農(nóng),農(nóng)閑從藝。一手握鋤柄,一手揮魔棒”,足跡遍及全國30個。ㄊ小⒆灾螀^(qū))及越南、新加坡、俄羅斯等周邊國家。表演團體1400余家,從藝人員55萬余人,年演藝收入10億余元,形成了頗具規(guī)模的民間文化產(chǎn)業(yè)。
12月26日,記者來到周營村村民王獻(xiàn)坡家,這里也是寶豐魔術(shù)傳習(xí)所。王獻(xiàn)坡今年60歲,是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目寶豐魔術(shù)省級代表性傳承人、河南省高級民間藝術(shù)師。王獻(xiàn)坡生于魔術(shù)世家,1982年高中畢業(yè)后加入魔術(shù)演藝團體,擅長中小型舞臺魔術(shù),尤其是古典手彩類近景魔術(shù)的表演,如三仙歸洞、錢幣類、撲克類等。
2009年,王獻(xiàn)坡創(chuàng)辦魔術(shù)研發(fā)工作室,專門從事魔術(shù)道具研發(fā)及演員培訓(xùn),近年來陸續(xù)培養(yǎng)魔術(shù)演員300多人,其徒弟趙夢月曾獲中國寶豐第六屆魔術(shù)節(jié)魔術(shù)大賽金獎。2016年6月,王獻(xiàn)坡被寶豐星光藝術(shù)學(xué)校聘為魔術(shù)指導(dǎo)老師。
近年來,王獻(xiàn)坡還活躍在學(xué)校、社區(qū)、軍營、企業(yè)和非遺公益課堂、文化活動現(xiàn)場等,一年一度的魔術(shù)大會更是從未落下。
今年5月26日是農(nóng)歷四月初八,2023河南·寶豐魔術(shù)大會在周營村魔術(shù)文化廣場拉開帷幕。300余名民間藝人齊聚一堂,以技會友,吸引了眾多群眾和媒體的關(guān)注。
“魔術(shù)大會旨在為魔術(shù)藝人搭建一個切磋交流、相互學(xué)習(xí)、共同提高的平臺,使魔術(shù)演藝這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到更好的傳承和發(fā)展。”趙莊鎮(zhèn)黨委書記蘭華介紹說,趙莊魔術(shù)大會起源于明代萬歷二十五年,每年農(nóng)歷四月初八,民間魔術(shù)藝人自發(fā)到會上獻(xiàn)技祭祀,亮藝會友。自上世紀(jì)80年代以來,當(dāng)?shù)貓猿终龀帧⑺嚾俗栽傅脑瓌t,年年組織民間藝人舉辦魔術(shù)大會,不但挖掘了許多瀕臨失傳的魔術(shù)節(jié)目,還創(chuàng)新了不少節(jié)目。
與此同時,寶豐縣借力說唱文化生態(tài)保護實驗區(qū)建設(shè)工作,制定了傳承和發(fā)展保護計劃。魔術(shù)文化編寫進(jìn)鄉(xiāng)土教材,開展魔術(shù)進(jìn)校園教學(xué)活動,以及網(wǎng)上的魔術(shù)教學(xué)傳承傳播,魔術(shù)發(fā)展進(jìn)入了全新階段。
王獻(xiàn)坡在寶豐魔術(shù)傳習(xí)所教授魔術(shù)
創(chuàng)新發(fā)展活力足
“千百年來,鄉(xiāng)域藝人靠民間魔術(shù)等文化項目養(yǎng)家糊口。改革開放后,農(nóng)民靠它演藝致富,有力促進(jìn)了縣域、鄉(xiāng)域經(jīng)濟的發(fā)展。”蘭華說,改革開放后,趙莊鎮(zhèn)農(nóng)民魔術(shù)師紛紛組團外出演出,取得了良好的效果和收益。
隨著時代發(fā)展,傳統(tǒng)魔術(shù)演藝難以適應(yīng)市場需求,演出團體紛紛解散。面對困境,富有創(chuàng)新精神的農(nóng)民魔術(shù)師再次揮動“魔力”之手,開辟了新的經(jīng)營之道。
近年來,趙莊鎮(zhèn)群眾依托本地魔術(shù)文化優(yōu)勢,利用土地流轉(zhuǎn)釋放的富余勞動力,通過“魔術(shù)演藝+銷售”獨特的文化傳播與商品銷售相結(jié)合的新業(yè)態(tài),帶動了小商品貿(mào)易和魔術(shù)文化市場的繁榮發(fā)展。
利用“魔術(shù)+”文化業(yè)態(tài),該鎮(zhèn)在與周營村相鄰的大黃村打造了大黃小微企業(yè)園,吸引了包括魔術(shù)演藝、道具研發(fā)等在內(nèi)的300家小微企業(yè)及商戶入駐。大黃村還建成了中國最大的農(nóng)村圖書批發(fā)市場,銷售網(wǎng)絡(luò)覆蓋全國,年銷售額約4億元。兩者每年創(chuàng)收15億元,帶動13萬人就業(yè)。
在線下經(jīng)營火爆的同時,“魔術(shù)+”緊抓風(fēng)口走到線上。該鎮(zhèn)建成電商直播產(chǎn)業(yè)園,目前有電商企業(yè)近90家、電商培訓(xùn)基地2個,日均發(fā)貨量4萬單左右。借助政策東風(fēng),還建成漁具電商供應(yīng)鏈基地5個,培育漁具電商企業(yè)120余家、自主品牌18個,帶動2萬余名村民實現(xiàn)家門口就業(yè)。
雖然歷經(jīng)時代變遷,眾多民間藝人仍把魔術(shù)大會當(dāng)作自己的節(jié)日,一到時間就從四面八方回到家鄉(xiāng)。這個流傳400多年的民間魔術(shù)盛會,不斷綻放新的光彩。