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宋應(yīng)星 中國明末科學(xué)家
http://www.b6man.com 添加時(shí)間:2009-3-30 來源: 點(diǎn)擊次數(shù):

    宋應(yīng)星,中國明末科學(xué)家。字長庚。奉新(今屬江西)人。萬歷四十三年(1615)舉于鄉(xiāng)。崇禎七年(1643)任江西分宜教諭,十一年為福建汀州推官,十四年為安徽亳州知州。明亡后棄官歸里,終老于鄉(xiāng)。在當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展、生產(chǎn)技術(shù)達(dá)到新水平的條件下,他在江西分宜教諭任內(nèi)著成《天工開物》一書。該書從科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)實(shí)踐出發(fā),總結(jié)了工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面長期積累的經(jīng)驗(yàn)和知識,成為中國古代科技史上一部里程碑式的名著,在世界科技史上也是一部珍貴的書籍。宋應(yīng)星的著作還有《野議》、《論氣》、《談天》、《思憐詩》、《畫音歸正》、《卮言十種》等,但今已佚失。宋應(yīng)星(公元1587—約1666年),字長庚,南昌奉新北鄉(xiāng)(今宋埠鄉(xiāng))人。宋姓在當(dāng)?shù)厥谴笮,曾祖宋景字以賢,號南塘,曾任南京吏、工、兵三部尚書,京師都察院左都御史等,為官清正,對宋氏后代有很大影響。祖父是宋景的第三子宋承慶,早逝。父親宋國霖字汝潤,號巨川,少孤,賴母顧氏及叔父宋和慶養(yǎng)育,少補(bǔ)諸生,在庠四十年未出仕。宋國霖有四子,宋應(yīng)星為第三子。與兄應(yīng)鼎俱為同母魏氏所生。宋應(yīng)星出生時(shí),宋氏家族日益沒落,而母親又是農(nóng)民的女兒,所以自幼易于接近農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和群眾。

    奉新地處南昌府境內(nèi),明代時(shí)這里文風(fēng)很盛,出了不少著名人物。宋應(yīng)星幼時(shí)與長兄宋應(yīng)昇在叔祖宋和慶創(chuàng)辦的家塾內(nèi)就讀。七歲時(shí)投師于族叔宋國祚,不久就學(xué)于新建舉人鄧良知。年方十六考入本縣縣學(xué),入庠九載。他自幼聰穎好學(xué),學(xué)業(yè)成績之佳為師長所驚奇,其族侄宋士元在《長庚公傳》中說:“公少靈芒,眉宇逼人,數(shù)歲能韻語。及摻制藝,矯拔驚長老。”宋應(yīng)星青年時(shí)代已經(jīng)熟讀經(jīng)史及百家書,對程朱理學(xué)有較深鉆研,又能獨(dú)立思考。他尤其推重張載的關(guān)學(xué),從中接受了唯物主義自然觀。同時(shí),他對自然科學(xué)及技術(shù)很有興趣,熟讀過李時(shí)珍的《本草綱目》等書,還喜歡音樂、美術(shù),對時(shí)事政治特別關(guān)心,懷有濟(jì)國濟(jì)民的理想,常與同學(xué)好友縱談天下大事。

    萬歷四十三年(公元1615年),宋應(yīng)星與其兄宋應(yīng)昇赴省城南昌參加乙卯科鄉(xiāng)試,考取第三名舉人,其兄名列第六,縣中諸生只有他們兄弟中舉,人稱“奉新二宋”。當(dāng)年秋趕往京師應(yīng)次年丙辰科會(huì)試,未中。為作好再應(yīng)試準(zhǔn)備,他們前往九江府著名的白鹿洞書院進(jìn)修,投師于洞主舒曰敬。萬歷四十七年(公元1619年),又一次進(jìn)京會(huì)試,仍然名落孫山。此后又在天啟及崇禎初年再次參加會(huì)試,結(jié)果均未中舉,從此遂絕科舉之念。崇禎四年(公元1631年),宋應(yīng)昇由吏部銓選任浙江桐鄉(xiāng)縣令,宋應(yīng)星回鄉(xiāng)服侍母親。崇禎八年(公元1635年)在老母被兄宋應(yīng)昇接到浙江后,宋應(yīng)星出任袁州府分宜教諭,主要是教授縣學(xué)生員。任職四年,取得優(yōu)良教育成績,使當(dāng)?shù)?ldquo;士風(fēng)丕振”。更重要的是有足夠業(yè)余時(shí)間從事寫作,他的主要作品大都作于此時(shí)。

    崇禎十一年(公元1638年),宋應(yīng)星考評位列優(yōu)等,不久就被升為福建汀州府(今長。┩乒伲乒芤桓酞z,俗稱刑廳,亦稱司理。未待任滿,于崇禎十三年(公元1640年)辭官歸里。崇禎十六年再任南直隸鳳陽府亳州知州。此時(shí)已是明王朝滅亡前夕。他到任后,州內(nèi)因戰(zhàn)亂破壞,連升堂處所都沒有,官員大多出走。他幾經(jīng)努力重建,使之粗具規(guī)模,又捐資在城內(nèi)建立了書院。次年甲申(公元1644年)初,亳州周圍已被李自成的農(nóng)民軍包圍,宋應(yīng)星棄官返回了奉新。宋應(yīng)昇原已升至廣州知府,甲申后也無意戀官,最終掛冠歸故里。他們兄弟和其他的江西志士都寄希望于南明福王政權(quán),但此政權(quán)卻由閹奸阮大鋮、馬士英把持,排斥忠良,不久便滅亡于滿清鐵蹄之下。清兵南下攻取江西時(shí),宋應(yīng)昇于1646年服毒殉國,宋應(yīng)星埋葬胞兄后,在清代一直過著隱居生活,在貧困和悲憤中度過晚年,大約卒于康熙五年(1666),享年八十歲。遺有二子,長子宋士慧字靜生,次子宋士意字誠生,皆有文才,人稱“雙玉”。宋應(yīng)星生前教導(dǎo)子孫,一不要科舉,二不要做官,子孫皆能奉此遺訓(xùn),在家安心耕讀。

    宋應(yīng)星的生活時(shí)代適值明末,他親眼目睹了官場弊端叢生的黑暗現(xiàn)象,最終與科舉仕途決裂,轉(zhuǎn)向?qū)崒W(xué),尤其是研究農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù),作了多年考察和廣泛的社會(huì)調(diào)查。這一切都為他日后撰寫《天工開物》等作了準(zhǔn)備。他雖歷盡艱辛跋涉萬里未得一進(jìn)士功名,卻獲得極珍貴的科學(xué)技術(shù)知識和社會(huì)見聞,思想更為激進(jìn),成為對舊學(xué)術(shù)傳統(tǒng)持批判態(tài)度的啟蒙思潮的代表人物。他才大學(xué)博,又勤于著述,是一位百科全書式的學(xué)者。其作品可分為四大類:一是屬于自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)有《天工開物》(1637)、《觀象》(1637)、《樂律》(1637)、《論氣》(1637)、《談天》(1637)等;二是屬于人文科學(xué)有《野議》(1636)、《畫音歸正》(1636)、《雜色文》、《春秋戎狄解》(1644)等;三是介于前兩者之間的《原耗》(1637)、《卮言十種》(1637)等;四是屬于文學(xué)創(chuàng)作的有《思憐詩》(1636)、《美利箋》(1645)等。大多成于明末或明清之際,因有強(qiáng)烈的反清思想,故為清統(tǒng)治者所不容。大部分作品已散佚,至今留下的有《天工開物》、《野議》、《思憐詩》、《論氣》和《談天》五種。

(作者: 責(zé)任編輯:周燕)  【回到頂部】 【返回上頁】 【關(guān)閉窗口】
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