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    導(dǎo)游講解的語言藝術(shù)
　　
    1.準確恰當(dāng)
　　
    導(dǎo)游人員的口語質(zhì)量如何,在很大程度上取決于遣詞用語的準確性。講解的詞語必須以事實為依據(jù),準確地反映客觀事實,做到就實論虛,入情入理,切忌空洞無物,或言過其實的詞語。如把二百年歷史的“古跡” 夸張為五百年的歷史,動不動就是“世界上”、“全中國最美的”、“ 最高的”、“ 最大的”、“獨一無二的”、“ 甲天下的”等,這類沒有依據(jù)的信口開河會使稍有見識的游客產(chǎn)生反感。這就要求導(dǎo)游人員對講解要有嚴肅認真的態(tài)度,要講究斟詞酌句,要注意詞語的組合、搭配。只有恰當(dāng)?shù)拇朕o,相宜的搭配,才能準確地表達意思。要從紛繁富麗的詞匯海洋中選取恰當(dāng)?shù)脑~語來準確地敘事、狀物、表情、達意、是件不容易的事。馬克思常常花很多時間力求找到需要的字句，一絲不茍，“有時到了咬文嚼字的程度”(《憶馬克思》)。斯大林說，列寧也非常重視“文字上的修飾”，因此他的“每一句話都是一顆子彈”(《斯大林全集》)。偉人力求詞不虛發(fā)、表意準確的精神是我們運用語言時應(yīng)當(dāng)效法的榜樣。
　　
    2.鮮明生動
　　 
    在講解內(nèi)容準確、情感健康的前提下，語言還要求力求鮮明生動，言之有神，切忌死板、老套、平鋪直敘。一般地說，導(dǎo)游人員要善于恰當(dāng)?shù)剡\用一些修辭手法，如對比、夸張、比喻、借代、映襯、比擬等來“美化”自己的語言。只有“美化”了的語言，才能把導(dǎo)游內(nèi)容亦既故事傳說、名人軼事、自然風(fēng)物等講得有聲有色，活靈活現(xiàn)，才能產(chǎn)生一種美感，勃發(fā)一種情趣，以強烈的藝術(shù)魅力吸引游客去領(lǐng)會你所講解的內(nèi)容，體驗?zāi)闼鶆?chuàng)造的意境。
　　
    請看實例：
　　
    有位導(dǎo)游員在帶游客去蘇州城外時，這樣講解道：“蘇州城內(nèi)園林美，城外青山更有趣。那一座座山頭活脫脫像一頭頭猛獸，靈巖山像伏地的大象；天平山像金錢豹；金山像臥龍；虎丘山猶如蹲伏地的猛虎；獅子山的模樣活似回頭望著虎丘的獅子，那是蘇州一景，名叫獅子回望看虎丘。”
　　
    另一位導(dǎo)游員在帶游客去蘇州城外時，是這樣講的：“那是靈巖山；那是天平山；那是金山；那是虎丘山；那就是獅子山。”
　　
    從上述兩例可看到，例1運用生動形象的比喻，把蘇州城外的青山講得活靈活現(xiàn)，用詞遺句富有文學(xué)色彩，具有較強的表現(xiàn)力。例2簡單抽象，僅僅向游客們傳遞了一個信息，但枯燥乏味，干巴，無法使人產(chǎn)生美感。