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文化遺產(chǎn)小知識(shí)

文物 
　　在人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程中遺留下來(lái)的，由人類(lèi)創(chuàng)造的，或者與人類(lèi)活動(dòng)有關(guān)的一切有價(jià)值的物質(zhì)遺存的總稱(chēng)叫文物。 
　　在中華人民共和國(guó)境內(nèi)，下列文物受?chē)?guó)家保護(hù)： 
　�。ㄒ唬┚哂袣v史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的古文化遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺和石刻、壁畫(huà)； 
　�。ǘ┡c重大歷史事件、革命運(yùn)動(dòng)或者著名人物有關(guān)的以及具有重要紀(jì)念意義、教育意義或者史料價(jià)值的近代現(xiàn)代重要史跡、實(shí)物、代表性建筑； 
　�。ㄈv史上各時(shí)代珍貴的藝術(shù)品、工藝美術(shù)品； 
　　（四）歷史上各時(shí)代重要的文獻(xiàn)資料以及具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的手稿和圖書(shū)資料等； 
　　（五）反映歷史上各時(shí)代、各民族社會(huì)制度、社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)生活的代表性實(shí)物。 
　　古文化遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫(huà)、近代現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑等為不可移動(dòng)文物。歷史上各時(shí)代重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書(shū)資料、代表性實(shí)物等為可移動(dòng)文物。
             
文化景觀 
　　文化景觀這一概念是1992年12月在美國(guó)圣菲召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第16屆會(huì)議時(shí)提出并納入《世界遺產(chǎn)名錄》中的。文化景觀代表《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》第一條所表述的“自然與人類(lèi)的共同作品”。文化景觀的選擇應(yīng)基于它們自身的突出、普遍價(jià)值，其明確劃定的地理——文化區(qū)域的代表性及其體現(xiàn)此類(lèi)區(qū)域的基本而具有獨(dú)特文化因素的能力。它通常體現(xiàn)持久的土地使用的現(xiàn)代化技術(shù)及保持或提高景觀的自然價(jià)值，保護(hù)文化景觀有助于保護(hù)生物多樣性。一般來(lái)說(shuō)，文化景觀有以下類(lèi)型：由人類(lèi)有意設(shè)計(jì)和建筑的景觀。
　　有機(jī)進(jìn)化的景觀。它產(chǎn)生于最初始的一種社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、行政以及宗教需要，并通過(guò)與周?chē)匀画h(huán)境的相聯(lián)系或相適應(yīng)而發(fā)展到目前的形式。關(guān)聯(lián)性文化景觀。目前，列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化景觀還不多，廬山風(fēng)景名勝區(qū)是我國(guó)“世界遺產(chǎn)”中惟一的文化景觀。 
 
文化遺產(chǎn) 
　　屬于下列各項(xiàng)內(nèi)容之一的，可列為文化遺產(chǎn)。文物：從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看，具有突出、普遍價(jià)值的建筑物、雕刻和繪畫(huà)，具有考古意義的成分或結(jié)構(gòu)，銘文、洞穴、住宅及各類(lèi)文物的綜合體；建筑群：從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看，因其建筑的形式、同一性及其在景觀中的地位，具有突出、普遍價(jià)值的單獨(dú)或相互聯(lián)系的建筑群；遺址：從歷史、美學(xué)、人種學(xué)或人類(lèi)學(xué)角度看，具有突出、普遍價(jià)值的人造工程或人與自然的共同杰作以及考古遺址地帶；凡提名列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，必須符合以下相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)方可獲得批準(zhǔn)。代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就，一種創(chuàng)造性的天才杰作；能在一定時(shí)期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi)，對(duì)建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計(jì)方面的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響；能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨(dú)特的至少是特殊的見(jiàn)證；可作為一種建筑或建筑群或景觀的杰出范例，展示出人類(lèi)歷史上一個(gè)（或幾個(gè)）重要階段的以及具有普遍意義的事件和文學(xué)藝術(shù)作品等。
 
人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn) 
　　人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)是指人類(lèi)文化中的無(wú)形文化部分。自聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布世界自然遺產(chǎn)、世界文化遺產(chǎn)(主要指遺址、遺跡等有形文化)、世界自然和文化雙重遺產(chǎn)代表作名錄以來(lái)，聯(lián)合國(guó)教科文組織又于1989年11月15日通過(guò)了《保護(hù)民間創(chuàng)作建議案》。2001年5月，聯(lián)合國(guó)教科文組織又首批公布了19個(gè)人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作。所謂口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)，它的定義是指“來(lái)自某一文化社區(qū)的全部創(chuàng)作，這些創(chuàng)作以傳統(tǒng)為依據(jù)、由某一群體或一些個(gè)體所表達(dá)并被認(rèn)為是符合社區(qū)期望的作為其文化和社會(huì)特性的表達(dá)形式；其準(zhǔn)則和價(jià)值通過(guò)模仿或其他方式口頭相傳，它的形式包括：語(yǔ)言、文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、游戲、神話、禮儀、習(xí)慣、手工藝、建筑術(shù)及其它藝術(shù)。”
　　在人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)中,民間文化遺產(chǎn)占有重要的位置。民間文化中的口頭文學(xué)、神話、史詩(shī)、語(yǔ)言、民歌、民間藝術(shù)、民俗文化、民俗禮儀、民間祭典、民間手工藝術(shù)、民居建造術(shù)等等均是口頭的非物質(zhì)的文化。中國(guó)民間文化傳承久遠(yuǎn)、形態(tài)豐富，有極高的歷史價(jià)值和天才的藝術(shù)創(chuàng)造，許多種類(lèi)為世界僅存，或世界獨(dú)有，或世界第一，如《格薩爾》、《江格爾》、《瑪納斯》等英雄史詩(shī)，就堪稱(chēng)當(dāng)代仍在流傳的“荷馬史詩(shī)”。
　　中國(guó)民間文化遺產(chǎn)還包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)或有形文化，如民居、民間建筑、民俗器物等等。由民間有形文化和無(wú)形文化構(gòu)成的一個(gè)整體，是中國(guó)民間文化的完整范疇，當(dāng)然，其中的主體應(yīng)還在于口頭和非物質(zhì)文化這部分。這是“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)”與“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)”的異同之處。
 
中國(guó)民間文化遺產(chǎn) 
　　文化遺產(chǎn)是指人們所承襲的前人創(chuàng)造的文化或文化的產(chǎn)物。民間文化遺產(chǎn)主要是指民間流布傳承的文化，包括有形的物質(zhì)遺產(chǎn)，如民居、建造、碑刻、設(shè)施、工具、器械、器皿、服飾等；無(wú)形的口頭的非物質(zhì)遺產(chǎn)，如口承文學(xué)、環(huán)境知識(shí)、生產(chǎn)技術(shù)、人生儀式、節(jié)日慶典、民間信仰、組織制度、技藝技能等。它們是過(guò)往生活的憑證，有著歷史、地理、民俗、宗教、人文、社會(huì)、心理、經(jīng)濟(jì)、政治等廣泛而深刻的內(nèi)涵和價(jià)值，是文化的重要組成。中國(guó)民間文化遺產(chǎn)豐富多樣，歷史悠久，博大精深，包含著56個(gè)民族的廣大內(nèi)容，它是中國(guó)文化經(jīng)史子集以外的另一半。但它們從來(lái)沒(méi)有得到系統(tǒng)的清理，又在現(xiàn)代化進(jìn)程中，面臨著消亡和消失的危險(xiǎn)，搶救與保護(hù)十分緊急。
　　黨的十六大報(bào)告指出：“扶持對(duì)重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民間藝術(shù)的保護(hù)工作”，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)發(fā)起、組織和實(shí)施“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程”，就是貫徹落實(shí)黨的十六大精神和要求的一項(xiàng)重要舉措。
 
物質(zhì)文化遺產(chǎn) 
　　物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物,包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫(huà)、近代現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等不可移動(dòng)文物,歷史上各時(shí)代的重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書(shū)資料等可移動(dòng)文物;以及在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價(jià)值的歷史文化名城(街區(qū)、村鎮(zhèn))。