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    我國自古沿用農(nóng)歷，又稱“夏歷”。這是因為農(nóng)歷始用于夏代（公元前17世紀），也有人把它稱為“陰歷”，實際上稱為“陰歷”是不確切的，因為我國使用的農(nóng)歷，并不是完全的陰歷，但也不是完全的陽歷，而是一種陰陽兩歷并用的歷法，農(nóng)歷雖然也把朔、望月的時間作為歷月的平均時間，但農(nóng)歷運用了設置閏月和二十四節(jié)氣的辦法，使歷年的平均長度等于回歸年，這就使它也具有了陽歷的成分，較純粹的陰歷合理。

    農(nóng)歷一年中設置有二十四個節(jié)氣，每一個節(jié)氣的名稱，都與這段時間的氣象條件及萬物變化的情況有關，也就是說它與農(nóng)事有關，用以指導和服務于農(nóng)事活動。譬如咱們要說的“小滿”，大多在公歷的5月和農(nóng)歷的4月中旬，這時的夏熟作物籽粒開始飽滿，但尚未成熟，故稱“小滿”。它預示著到下一個節(jié)氣——芒種，夏熟作物——咱們這個地區(qū)的小麥（帶芒的作物）就要成熟，到了小滿就應該為夏熟作物的收割和夏種作準備了。

    為了保證夏收和夏種（簡稱“雙夏”）麥忙物資的需要，我市商業(yè)部門和有關方面順時應勢，常常適時地把各式農(nóng)具、物資以最受群眾歡迎的起會形式，集中展銷、供應，因會期大多在“小滿”之前，人們習慣地把這種以供應夏收、夏種農(nóng)用物資為主要特征的供應會稱之為小滿會，或小滿大會。

    小滿會源遠流長

    小滿會歷史悠久，源遠流長。開封近代舉辦小滿會多和農(nóng)村的廟會、綆會、騾馬會密切關聯(lián)，多是群眾的自發(fā)組織，故規(guī)模不大。只有到了解放以后，在人民政府的主持下，小滿會的規(guī)模和成交額才逐步擴大，在很長一段時間內(nèi)，成為城鄉(xiāng)物資交流的一種重要形式。

    1951年，在開封市人民政府號召下，從5月20日至24日在開封市南關演武廳（當時是一片空地）舉辦了我市解放后的第一次小滿會，參加會的有本市和周邊各縣的公私商業(yè)機構和個體商販，與會群眾達10萬人，總交易額60800萬元（舊幣），其中牲畜交易為40700萬元，占總交易額的60%，農(nóng)具以桑杈、木锨、大掃把、鐵鏟、鐮刀最為暢銷，交易額達9000萬元。當時大會會場還布置有抗美援朝及鎮(zhèn)壓反革命等內(nèi)容的宣傳圖片展覽，并邀請有農(nóng)業(yè)科技人員到會講解新式農(nóng)具的使用常識和選購須知，很受與會農(nóng)民朋友的歡迎。

    1952年小滿會在總結上年經(jīng)驗的基礎上，按經(jīng)營商品的種類劃分為5個區(qū)27個組，到會服務的開封市屬及周邊各縣、區(qū)的國營商業(yè)、供銷社（集體）公私合營商業(yè)，個體商業(yè)等在1000戶以上，會上有牛、驢、馬、豬、鐵器、木器、皮貨、麻袋、條筐等各種牲畜和農(nóng)具，還有農(nóng)民日常生活必需品等。大會從5月19日開始到26日結束，共8天，與會人數(shù)最多時有5萬余人，營業(yè)額達12.5億元，（舊幣）售出的主要農(nóng)具有掃把3505把、桑杈972把、耬27張、麥鏟3909個、排杈、木锨3000多把、席1473條、耕畜（牛、騾、馬）774頭，價值6億多元。

    1952年以后的小滿會在小南門里路西（原玻璃廠，今錦繡皇城處）召開。50年代后期，小滿會一度中斷。

    大規(guī)模的小滿會中斷了，但每到小滿季節(jié)，開封市生產(chǎn)資料經(jīng)理部及開封市貿(mào)易公司（市供銷社前身）各在所在地召開夏收夏種小件農(nóng)具展銷供應會。為農(nóng)村各社供應各式農(nóng)具。

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