開封四合院是北京四合院的“先師”
四合院,我國住宅建筑傳統(tǒng)的布局樣式,在開封的使用已有很久的歷史,早在北宋時期已相當(dāng)廣泛。
圖為田家宅院后院主房,建造得十分精美講究,是開封現(xiàn)存較為完好的四合院民居建筑。
名畫《清明上河圖》中就有住宅數(shù)處,都有門樓房、廂房等,其主要特征便是“前堂(廳)后寢”所構(gòu)成的四合院。由于首次打破了傳統(tǒng)坊市分離的限制,社會經(jīng)濟(jì)有了劃時代的發(fā)展,城市功能大大增加,城市面貌發(fā)生巨變,北宋時的開封無疑是我國歷史上首座進(jìn)入近代型城市的大都市。當(dāng)時150萬左右人口的聚集,作為城市建筑主體的民居,開封的四合院得到大規(guī)模的發(fā)展。雖然與以后的四合院有所差異,但從布局到建造技術(shù)和建筑藝術(shù),肯定都達(dá)到了較高的成熟水平,而且對皇宮殿堂和王府邸宅的建造也產(chǎn)生了根本性的影響。
北宋滅亡后,“東京城市文明”分別朝南北兩個方向轉(zhuǎn)移。一是宋室南遷,向南移轉(zhuǎn),影響造就了臨安城,也就是杭州;二是金兵得勝班師,大肆擄掠,向北移轉(zhuǎn),建筑、園林方面包括構(gòu)件、匠人,乃至所謂花石綱的太湖石都在搶掠之列,壯大造就了燕京城,也就是北京。我國歷史學(xué)界、建筑史學(xué)界的專家、學(xué)者早有權(quán)威性的論斷,即金代燕京、元代大都的皇宮都是仿效的北京皇宮。同樣,北京早期的四合院也是當(dāng)年開封四合院的仿效之作。只是前一個論斷影響較大,廣為公認(rèn);而后一個論斷,雖然不少專家在自己的著作中都有過明確的論述,但影響較小,不為世人所注意。像劉致平著、王其明增補(bǔ)的《中國居住建筑簡史》,王其均與謝燕合著的《中國文化之旅 民居建筑》,沈福煦著的《中國古代建筑文化史》等專著中都有相關(guān)的論述。讀了這些論述,你會感到北京四合院的建筑傳統(tǒng)根脈確在開封,說開封四合院是北京四合院的“先師”,并不是危言聳聽。忽略了這一點(diǎn),便會有一個相反的認(rèn)識,也會小看了開封四合院的歷史價值。