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    而著名文物學(xué)家、考古學(xué)家孫機(jī)在《金明池上的龍舟和水戲》一文中關(guān)于“張擇端不應(yīng)南渡，當(dāng)時(shí)的杭州西湖上也未聞?dòng)旋堉蹱?zhēng)標(biāo)之事”之說(shuō)，顯然與客觀(guān)歷史不符。據(jù)南宋著名愛(ài)國(guó)詞人耐得翁《都城紀(jì)勝》記載：“西湖春中，浙江秋中，皆有龍舟爭(zhēng)標(biāo)，輕捷可觀(guān)。”這至少可作為南宋杭州存在《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》歷史文化、地理環(huán)境的重要憑證。
    四
    通過(guò)對(duì)兩宋時(shí)期《金明池爭(zhēng)標(biāo)圖》、《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》、“金明池”、“西湖”歷史文化、地理名稱(chēng)的分析、探討和論證，大致可以形成以下觀(guān)點(diǎn)：
    一是無(wú)論上古時(shí)期或是北宋時(shí)期，在開(kāi)封西部一帶始終沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有“湖”、“西湖”之類(lèi)的史典記載，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有“湖”、“西湖”之類(lèi)地理名稱(chēng)的存在。僅以現(xiàn)存《金明池爭(zhēng)標(biāo)圖》、《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》為憑，將“金明池”與“西湖”的地理、名稱(chēng)畫(huà)等號(hào)，進(jìn)而認(rèn)定北宋開(kāi)封存在“西湖”的觀(guān)點(diǎn)尚缺乏說(shuō)服力，也與北宋開(kāi)封歷史文化難以對(duì)接。
    二是北宋開(kāi)封西部一帶，自古就有“池”、“澤”、“陂”、“海”、“金明池”的地名存在和文化傳承。受上古時(shí)期開(kāi)封歷史文化影響，“金明池”別名很多，又稱(chēng)“金池”“西池”“教池”“沼池”“靈池”“大池”“天池”“蓬萊”“上池”“新（鑿）池”等，承載著不同歷史時(shí)期開(kāi)封深厚、豐富的華夏文明，也為開(kāi)封重新發(fā)掘、開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)貧v史文化資源，建設(shè)具有開(kāi)封特色的宋文化旅游風(fēng)景區(qū)提供了真實(shí)而充足的人文依據(jù)。
    從這個(gè)意義上來(lái)講，開(kāi)封在“西湖”一類(lèi)的宋文化資源利用方面，或許到了應(yīng)該深入發(fā)掘、縝密論證、系統(tǒng)整合的時(shí)候了。