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大甲媽祖繞境進(jìn)香
http://www.b6man.com 添加時(shí)間:2008-6-20 來源:華夏經(jīng)緯網(wǎng) 點(diǎn)擊次數(shù):

“三月祭媽祖,四月迎王爺”,大甲媽祖繞境進(jìn)香讓媽祖信仰達(dá)到最高點(diǎn),8天7夜的進(jìn)香苦旅,表達(dá)出信徒敬天謝神的虔誠,也展現(xiàn)了民間信仰豐富優(yōu)美的蘊(yùn)涵……

媽祖是臺(tái)灣民間信仰中,相當(dāng)重要的一環(huán),不論大小城鎮(zhèn)皆可見到奉祀媽祖的廟宇。每年從春節(jié)至農(nóng)歷3月23日媽祖誕辰期間,全省各地大型慶典及進(jìn)香活動(dòng)不斷,是媽祖祀典的高峰期,在所有的進(jìn)香活動(dòng)中,尤以動(dòng)員十余萬人、途經(jīng)4縣市、歷時(shí)8天7夜、跋涉280余公里的大甲媽祖繞境進(jìn)香,規(guī)模最為盛大。

相傳大甲媽祖為清朝雍正年間,由福建湄洲人林永興奉請(qǐng)來臺(tái),立廟奉祀后,每年皆回湄洲祖廟還鄉(xiāng)謁祖。后因戰(zhàn)亂阻隔了臺(tái)灣和大陸之間的交通。

繞境進(jìn)香的活動(dòng)在每年農(nóng)歷3月舉行,確定的時(shí)間則在元宵節(jié)晚上由鎮(zhèn)瀾宮董監(jiān)事們?cè)趮屪孀?ldquo;擲杯”擇定;當(dāng)晚并舉行“搶香”,以排定進(jìn)香途中插“頭香”、“貳香”、“三香”的順序,據(jù)說搶得頭香者,能蒙獲媽祖最大的福賜,因此競爭頗為激烈。進(jìn)香日期一經(jīng)選定,廟方便派人于進(jìn)香沿途貼上“香條”,以告知信眾,準(zhǔn)備迎接這一年一度的宗教盛事。

媽祖神轎起駕的時(shí)間多在凌晨子時(shí),但從前一天早上起,由全省各地涌入的香客,已將大甲的街道擠得水泄不通,鎮(zhèn)瀾宮前的廣場上更是黑壓壓的人群。由誦經(jīng)團(tuán)先行過誦經(jīng)“凈轎”儀式后,等到吉時(shí)一到,哨角隊(duì)吹起了角號(hào),低沉的號(hào)音遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳向四方,也將群眾們興奮的心情釋開。剎時(shí)間鑼鼓喧天、爆竹齊鳴,激射而出的煙火照亮大半個(gè)天空,形成壯觀的“煙火瀑布”,鎮(zhèn)民們夾道持香恭送,按照舊習(xí)身著清兵服飾的龐大進(jìn)香隊(duì)伍也于此時(shí)隨著神轎緩緩啟動(dòng),開始了漫長艱辛的朝香之旅。就在同時(shí),天空往往會(huì)飄下細(xì)細(xì)的雨絲,帶來農(nóng)民最需要的雨水,讓耕稼豐收,因此也贏得“雨媽”的稱號(hào)。

就在行伍步出大甲鎮(zhèn)時(shí),香陣前方不遠(yuǎn)處出現(xiàn)了一位頭上頂著斗笠,架著副沒了鏡片的老花眼鏡,嘴角留著一撮鼠須,身著清朝服飾,外披羊皮襖,褲管一腳高一腳低,腳下的草鞋也因趕路掉了一只,肩上則一頭挑著鑼,一頭挑著紙傘、茶壺、豬蹄(長生肉)、韭菜(長生菜),腰上還插了一支旱煙桿,扮相滑稽的“報(bào)馬仔”,在神轎出城、進(jìn)城時(shí)負(fù)責(zé)探路及通報(bào)消息。而龐大的香陣則由頭旗領(lǐng)隊(duì),后方依序跟著頭燈、三仙旗、大鼓陣等前鋒陣頭,接著主神陣則由繡旗隊(duì)、36執(zhí)事、大神仔等組成,而大轎班輪流抬著的八人大轎里,則端坐著這次繞境進(jìn)香的主角——兩尊進(jìn)香媽祖,以及千里眼、順風(fēng)耳、五營旗、令旗、香爐,跟著神轎后方的則是龐大的隨香人潮,或徒步,或騎腳踏車、機(jī)車,以及開著小轎車、貨車的信眾,也形成長長的車陣,最后方更有大型游覽巴士壓陣,全程隨行。

香陣所到之處,沿途居民無不虔誠膜拜,幷備妥點(diǎn)心飲食接待隨行香客,有些熱情的信徒更匍匐在地,由神轎底下爬行而過,堅(jiān)信能受到神力的特別庇佑。經(jīng)過連日的長途跋涉,進(jìn)香的隊(duì)伍約于第3天抵達(dá)新港奉天宮,在接受地主廟——奉天宮擺出盛大的陣頭,如傳統(tǒng)管樂、西樂、舞龍舞獅、宋江陣、藝閣等表演熱情地迎接后,神轎隨即被迅速地抬至正殿內(nèi),并由鎮(zhèn)瀾宮董監(jiān)事們恭請(qǐng)媽祖下轎、上神龕,完成“坐殿”儀式,隨行香客多日來的疲累也終于可以得到充分的休息。

第二天一早,兩廟一起舉行的“祝壽”大典,將進(jìn)香活動(dòng)帶入最高潮,而各地分批前來的香客,此時(shí)也齊聚于新港,數(shù)萬的人潮,隨著司儀的口令,遙遙向著奉天宮方向叩頭跪拜,場面之壯觀,令人動(dòng)容。當(dāng)天香陣便在新港市街內(nèi)舉行繞境游行,晚上行過“回駕典禮”后,大隊(duì)人馬循原路護(hù)駕返回大甲。

回程途中的重頭戲在于“插香”儀式。無宵節(jié)當(dāng)晚搶得“頭香”、“貳香”、“三香”的信徒,在神轎回鑾中途,擁有插香祈愿的權(quán)利,其它人則無此權(quán)利。當(dāng)媽祖神轎回到大甲,鎮(zhèn)民同樣以炮竹聲樂熱烈歡迎,并隨即展開盛大的繞境活動(dòng),沿途如潮水般接駕及叩拜的陣頭和信徒,再度讓鎮(zhèn)上的交通陷于癱瘓,這股狂熱的氣氛直到傍晚神轎返回鎮(zhèn)瀾宮,才漸漸平息。當(dāng)日晚上,家家戶戶并大開延席,宴請(qǐng)賓客,在歡樂的氣氛中,眾人衷心期待著明年的繞境進(jìn)香活動(dòng)更加盛大,以報(bào)答媽祖的保佑,而先前長途跋涉的勞累似乎已渾然無蹤。

虔誠的信徒們,心裹朝奉的是媽祖娘娘,只要慈光仍然普照,大甲媽的香火將萬年不絕,繞境進(jìn)香的活動(dòng)也將永遠(yuǎn)持續(xù)下去。

(作者: 責(zé)任編輯:周燕)  【回到頂部】 【返回上頁】 【關(guān)閉窗口】
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