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    自駕車出鄭州，行于鄭石高速至石人山，再入311國(guó)道西行，約兩個(gè)半小時(shí)抵達(dá)洛陽嵩縣車村。

    車村，雞鳴鷹洛宛三市，山嶺水域境跨長(zhǎng)江、淮河及黃河三大水系。有詩云車村：“風(fēng)吹閑云飄六縣，一壺茗茶煮三江”，意思是車村地處三市六縣之交匯，三江之脈源，輕風(fēng)兒既可將小小的一片白云吹散到三市六縣，煮一壺香茶竟用的是三條江里的水。車村氣候濕潤(rùn)，林草豐茂，風(fēng)景名勝富集，周邊不到50公里的范圍內(nèi)匯聚了白云山、木扎嶺、石人山三個(gè)四A級(jí)旅游景區(qū)和伏牛山國(guó)家自然保護(hù)區(qū)龍池墁核心區(qū)。
    車村鎮(zhèn)風(fēng)情濃郁，恬靜而秀美。小鎮(zhèn)于盆地中央，翠峰環(huán)伺、四圍若城；汝水蜿蜒而至，貫通于東西而北；街道兩旁之店鋪青磚紅瓦、綠柳掩映，橫豎有致、凈潔明快；民風(fēng)淳樸、好客。
    車村厚重的歷史文化沉積，則鮮為人曉。
    古來車村地位扼要，“為棋劫之勢(shì)，自昔用兵者所必爭(zhēng)也”。隋唐以前，車村于“汝、潁之間，幾于無日不戰(zhàn)”（《讀史方輿紀(jì)要》明顧祖禹）。
    鎮(zhèn)南太和山，得名于漢魏。古時(shí)將陰陽會(huì)合、天地沖合的元?dú)夥Q作“太和”，漢代道家人物嚴(yán)遵的《老子指歸》說：“天地生于太和，太和生于虛冥”。當(dāng)時(shí)的道家指此山元?dú)饬芾欤逯鵁o窮生機(jī)，太和之氣貫通天人，天地賴之以生，人性因之而成，故修真學(xué)道之人于此山修煉，“當(dāng)契太和”，車村因太和山而入籍于史冊(cè)。北魏孝文帝太和年間，拓跋宏雄韜偉略，幾度揮鞭南蠻，軍事與懷柔并濟(jì)。太和十七年（公元493年）南齊“襄陽首雷婆思等十一人率戶千余內(nèi)自徙，求居太和川，詔給廩食”（《北史》唐李延壽），孝文帝置太和城以納附蠻。太和城亦有因太和山、太和谷而得名之說。

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