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    靈寶鑼鼓遍及城鄉(xiāng)，各村民眾逢年過節(jié)、集市廟會(huì)，婚喪嫁娶、喜慶節(jié)日等，有擊鼓助興，祭神娛人，避邪鎮(zhèn)惡之意。常見的是一臺(tái)鼓，兩三對(duì)鑼、鈸。或行進(jìn)擊奏，或陣地圍擊，鼓點(diǎn)大同小異。豫靈鎮(zhèn)廟上、王家、杜家一帶的群鼓，故縣鎮(zhèn)蘆臺(tái)村的丑鼓，程村鄉(xiāng)蘇南和營田村的猴鼓，則各具特色、獨(dú)有風(fēng)昧。

    廟上、王家、杜家一帶的群鼓隊(duì)，少則二、三十人，多則一百余人。大鼓鼓面直徑三尺有佘，位居中央。無數(shù)小鼓圍著大鼓，大鼓指揮小鼓，內(nèi)外配合，遙相呼應(yīng)。群鼓外，鑼、鈸數(shù)十對(duì)或交錯(cuò)或列隊(duì)四周。擊奏時(shí)，有時(shí)鑼鈸高舉頭頂，有時(shí)彎腰垂手，時(shí)而轉(zhuǎn)身相背，時(shí)而互相對(duì)擊，有的仰首望天，有的彎背俯首，手舞足蹈，節(jié)奏強(qiáng)烈，氣氛高漲。即使寒冬三九天氣，擊奏者仍是身著薄衣，汗流浹背；酷暑盛夏，則赤背露體，氣喘不已，體現(xiàn)出靈寶農(nóng)民強(qiáng)悍的鄉(xiāng)土氣息。

    故縣鎮(zhèn)蘆臺(tái)村與程村鄉(xiāng)營田村的鑼鼓隊(duì)，別具特色。表演人員身著古代戲服，臉化小丑者為丑鼓隊(duì)，臉化猴臉者為猴鼓隊(duì)，幽默風(fēng)趣。大鼓指揮小鼓，此呼彼應(yīng)，時(shí)而大鼓獨(dú)擊，時(shí)而小鼓聯(lián)鳴。擊鑼鈸者，數(shù)十人或上百人足踏鼓點(diǎn)節(jié)拍，不斷變換造型，滑稽幽默。行進(jìn)中，擊奏者還可以與觀眾逗趣。