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    唐代詩(shī)人韋莊寫(xiě)過(guò)一首《春盤(pán)》詩(shī)，描述了古人春節(jié)時(shí)在院門(mén)上掛門(mén)箋的情景。詩(shī)中這樣寫(xiě)道：“雪圃乍開(kāi)紅果甲，彩幡新剪綠陽(yáng)絲，殷勤為作宜春曲，題向花箋貼繡楣。”這種門(mén)箋是剪紙的一種形式，好像旌旗小幡一樣。逢年過(guò)節(jié)掛在門(mén)上，用于驅(qū)災(zāi)辟邪，招財(cái)納福。在古代，門(mén)箋不僅用于居家宅合，就連繁華鬧市的老字商號(hào)，也常常掛它來(lái)招徠顧客。門(mén)箋只是中國(guó)民間剪紙的一種用途，而大多數(shù)的剪紙，則用于四時(shí)節(jié)令和婚喪嫁娶等民俗活動(dòng)中。

    剪紙，這種由勞動(dòng)人民發(fā)明的美術(shù)制作活動(dòng)遍及全國(guó)。不同的地區(qū)受各自地域文化的影響，審美情趣和感情表達(dá)方式都不甚相同。我國(guó)南方的剪紙，具有精雕細(xì)刻、玲瓏剔透的特點(diǎn)。北方的剪紙，大多粗獷豪放、質(zhì)樸夸張。而河南的剪紙，明顯帶有中原文化的風(fēng)格，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，厚重凝煉，內(nèi)涵豐富，黑白對(duì)比反差大。在河南各地，都有用剪紙美化生活、裝飾房屋的習(xí)慣，自然各地都有妙手生花的剪紙高手。然而最集中、最普遍、最典型的要數(shù)豫西靈寶、盧氏、陜縣、洛寧、新安等縣。在這里，上至80老嫗，下到未諸世事的娃娃都會(huì)剪紙。

    每年過(guò)了臘月二十三以后，姑娘和媳婦們“放下鋤頭上炕頭，拿起剪子剪虎頭”，過(guò)春節(jié)布置房屋裝飾農(nóng)舍的窗花、頂棚花、門(mén)箋等，都要在年前剪好。“二十八，貼花花”，臘月二十八是個(gè)約定俗成的貼年畫(huà)、貼窗花的日子。那些慶賀豐收、六畜興旺、延年益壽、吉祥美好的剪紙，體現(xiàn)著農(nóng)家的希望，使儉樸的農(nóng)舍面貌煥然一新，不僅渲染了隆重?zé)崃业墓?jié)日氣氛，也常常使屋子的主人喜氣洋洋，精神愉快。

    到了正月初一這天，鄉(xiāng)民們成群結(jié)隊(duì)，呼朋喚友，串門(mén)拜年，互致問(wèn)候。當(dāng)然，欣賞窗花剪紙，也是拜年的一項(xiàng)內(nèi)容。大家指指點(diǎn)點(diǎn)，評(píng)頭論足，姑娘媳婦們嘻笑成一團(tuán)。在這時(shí)，如若誰(shuí)的剪紙受到眾鄉(xiāng)鄰的夸贊，這方剪紙的作者就會(huì)榮耀無(wú)比。

    不僅春節(jié)需要剪紙、其他節(jié)日同樣也要剪紙。在河南靈寶縣，正月十五過(guò)后，人們要用黃裱紙剪個(gè)金牛貼在大門(mén)上，以提醒人們春耕即將開(kāi)始，要愛(ài)護(hù)耕牛，做好春耕的準(zhǔn)備。也有人說(shuō)，這是為了驅(qū)邪除病。傳說(shuō)，春秋時(shí)的老子，在函谷關(guān)令尹喜的住宅潛心撰寫(xiě)《道德經(jīng)》時(shí)，函谷關(guān)附近流行瘟疫，人們的生命危在旦夕。一天，老子的青牛吐了一個(gè)大肉團(tuán)，當(dāng)?shù)厝税阉Щ剜l(xiāng)里。結(jié)果，肉團(tuán)驅(qū)走了瘟神，人們轉(zhuǎn)危為安。大家都說(shuō)老子的牛是頭神牛，具有鎮(zhèn)邪除魔的作用。由于春天經(jīng)常流行瘟疫，所以人們就在正月十五以后，用黃裱紙剪個(gè)金牛貼在大門(mén)上。金牛的下面粘一條紙帶，紙帶上用朱砂寫(xiě)上四句話：

    新春正月二十三， 
    太上老君煉仙丹。
    家家門(mén)上貼金牛，
    一年四季保平安。

    二月二龍?zhí)ь^節(jié)、五月初五端陽(yáng)節(jié)、十月初一鬼節(jié)、臘月二十三祭灶節(jié)，巧巧手們紛紛用剪紙來(lái)表達(dá)自己的愿望。

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